SIN ASUNTOS PRIVADOS

La teología secular, TEOLOGÍA CONTEMPORANEA, Harvie M. Conn

2012-02-12T14:40:00.000-08:00

Capítulo VII
TEOLOGÍA DE LA SECULARIZACIÓN
Una de las grandes tendencias intelectuales en el Occidente en el siglo veinte es la secularización de la sociedad. Sobre todo en los últimos diez años, esa tendencia ha comenzado a influir abiertamente en la teología misma. Hasta hace poco, los secularistas habían conservado alguna forma moderada de religión inofensiva. Como lo ha expresado un evangélico, "han tenido miedo de oponerse al amor y culto de Dios, aun cuando han estado convencidos de que la idea misma de Dios es obsoleta."
Sin embargo, incluso este espíritu de concesión está cambiando rápidamente. Ante su más reciente posición radical, un comentarista ha predicho que "para finales de siglo, los cristianos consagrados serán en el occidente una minoría consciente, rodeados de un paganismo agresivo y arrogante, que es el desarrollo lógico de nuestra tendencia secularista."
Una de las manifestaciones nuevas rnás abiertas de ese "desertar secularista de Dios" que caracteriza al apóstata se encuentra en lo que muchos han venido a llamar "teología de la secularización." Siendo un movimiento con muchas posiciones extremas, resiste toda definición aunque exige atención. El bien conocido "movimiento de la muerte de Dios" se puede decir que ha muerto como moda teológica.. Pero, como rama de la teología secularista, puede seguir influyendo en la iglesia aparte de sus enseñanzas esotéricas. Otro defensor de esta nueva dirección teológica. es el John Robinson, cuyo "best-sellen" Honest to God,' ayudó a revivir el nuevo radicalismo. La obra de Robinson comienza con el convencimiento de que la idea de un Dios "allá arriba" (ya sea física, metafísica o metafóricamente) es anticuada, sin sentido y errónea. La teología del siglo veinte debe tener una nueva "imagen de Dios" y una reinterpretación radical de la doctrina cristiana. Dios, dice Robinson, utilizando el lenguaje de T"~, es "el Fundamento de nuestro ser mismo," y la iglesia de Dios nunca debió ser una organización para hombres religiosos. El lema de los creyentes en el nuevo cristianismo debe ser, "Ama a Dios y haz lo que quieras." Debe suprimirse la división entre iglesia y mundo, dice.
Se perciben estas mismas exigencias de una teología secular en el libro de Harvey Cox, The Secular City (1965, La Ciudad Secular). El libro de Cox trató de mostrar que la secularización no era la enemiga del evangelio sino el fruto del mismo. Por secularización, Cox entiende el proceso histórico por el cual las sociedades se liberan del control de la iglesia y de sistemas metafísicos cerrados. El centro de interés en la secularización de Cox es el mundo, no la iglesia ni alguna esfera sobrenatural. En la misma línea, Cox insiste en que debemos redefinir al Dios de la Biblia como el Dios de este mundo, no un Dios en alguna esfera religiosa aislada.
Estas exigencias de parte de hombres como Cox y Robinson ya no son simplemente indicio trágico de la capitulación occidental ante un mundo secular.
La capitulación es general, es parte verdadera de nuestra iglesia local-global. Así por ejemplo, C. H. Hwang, director del Taiwan Theological College (pres-biteriano) en Taiwan, repudia las pautas educativas teológicas importadas por las misiones como "orientadas hacia la iglesia" y dice que "debemos encontrar nuevas pautas apropiadas y adecuadas para una comunidad misionera orientada hacia el mundo".` El profesor Mesao Takenaka de la Universidad Doshisha, en las conferencias John Mott ante la Conferencia Cristiana de Asia Oriental (Noviembre, 1961) , puede hablar de "un nuevo estilo de vida cristiana en el Asia actual"' en función del nuevo hombre en Cristo "abierto a un compromiso secular." El Dr. Harold Hong, presidente del Seminario Teológico Metodista de Seúl, Corea, nos puede decir que ya se ha superado el problema de hablar o no de "la secularización del cristianismo." "Ahora el único problema que subsiste es cómo dar testimonio de Cristo en este secularismo. Para el cristiano de hoy, esta es una tarea apremiante, inmediata y grave. Como en Corea hoy, el plan de acción de la iglesia mundial ha dado prioridad básica a la teología de la secularización."
Si bien reconocemos, pues, la profunda, desunión que se da dentro de este espíritu general (¿lo podemos llamar movimiento?), con todo podemos reconocer varios estribillos comunes en los que cantan esta música teológica "rock."
1. Los teólogos seculares están de acuerdo en que los problemas de este mundo deberían ser la preocupación primordial del cristiano. Deploran las muchas formas en que la iglesia ha racionalizado sus fallas en no enfrentarse con los males sociales y políticos. En relación con esto, la voz más elocuente en pro de esta participación procede de Dietrich Bonhoeffer, el pastor alemán ejecutado por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial por participar en un complot contra la vida de Hitler. El espíritu activista de Bonhoeffer es el espíritu de 1a. teología secular. Quizá sea ésta una de las razones de por qué ha llegado casi a ser su santo patrono. Muchas de las consignas del movimiento
proceden del diario y cartas de Bonhoeffer, escritas en la cárcel poco antes de ser ejecutado.
Bonhoeffer clamaba por un "cristianismo sin religión," por una vida delante de Dios como si Dios no existiera. Su afán no iba dirigido contra la oración o el culto o la iglesia. Era básicamente un ataque contra la idea de que haya esferas en la vida que no pertenezcan a Cristo. "No se puede encerrar a Cristo en la sociedad sagrada de la Iglesia."
2. Los teólogos seculares están generalmente de acuerdo en que incluso nuestra teología debe expresar este espíritu de secularización. Harvey Cox dice que debemos dejar de hablar de la anticuada ontología (ideas de esencia y sustancia) para comenzar a hablar de funciones, de activismo dinámico. En palabras del Obispo Robinson, la pregunta, "¿Cómo puedo encontrar a un Dios benigno?" debe sustituirse por la pregunta, "¿Cómo puedo hallar un prójimo benigno?” Según el más radical de los teólogos seculares, Paul Van Buren, hay que excluir a Dios mismo. El cristianismo, dice, ha de reconstruirse sin Dios. Jesús ha de presentarse como el paradigma de la existencia humana.
3. Los teólogos seculares exigen que se supriman las distinciones entre la iglesia y el mundo. De acuerdo con este espíritu, el tema de la Segunda Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias (1954) cambió de "Cristo la Esperanza de la Iglesia y del Mundo," a "Cristo la Esperanza del Mundo." Por la misma razón, la Asamblea de Nueva Dehli del C.M.I. (1961) suprimió la palabra "nuestro" de la frase, "nuestro Señor Jesucristo," en la Base Constitucional, "Nuestro" puede parecer restrictivo, que separa a la iglesia del mundo." La iglesia debe participar en forma activa en política, en la revolución. Porque se dice que ahí es donde está actuando Dios hoy. Y, de acuerdo con este deseo, se le da un nuevo significado al evangelismo. Ya no es invitar a los hombres a
arrepentirse por su pecados y a la fe en Cristo. El nuevo evangelismo es actividad política, obra social entre los pobres."
4. Existe en la teología secular un esfuerzo por minimizar el sobrenaturalismo. Ha sido revivida la anticuada idea liberal de Jesús como el hombre perfecto que vivió cerca de Dios. Robinson describe a Cristo como "ventana hacia Dios en acción. La expiación entonces se convierte simplemente en "la entrega completa de Jesús a otros en amor" en la cual "pone al descubierto y hace patente que el Fundamento del ser del hombre es el Amor." Así también, los teólogos seculares rechazan todo reino sobrenatural que fuera a aparecer en la segunda venida de Cristo. El único mundo que conoce es el mundo de aquí y ahora. La idea del cielo es llamada por muchos "escotilla de escape."
¿Cómo reacciona el calvinista ante las exigencias de la "secularización del cristianismo?" Ciertamente, reconocemos que estos hombres han captado el espíritu de nuestro tiempo (también reconocemos que el espíritu de nuestro tiempo se ha apoderado de ellos). Y, con humildad, debemos confesar que la iglesia no siempre ha sido "la luz del mundo" y "la sal de la tierra" (Mt. 5 :13-14) . Jesús exigió que nos preocupáramos por los males de nuestro mundo y tratáramos de corregirlos (Mt. 25:31-46).
Pero no sentimos que las respuestas de la "teología secular" proporcionen "la forma bíblica" de ser "la sal de la tierra."
1. Los teólogos seculares se niegan totalmente a examinar a fondo el testimonio bíblico respecto a Dios, al mundo y al hombre. Las ideas de Robinson, por ejemplo, son una caricatura de la doctrina bíblica de Dios. El libro de Cox, Secular City, se dedica a ejercicios sumamente dudosos de exégesis bíblica.
2. Los teólogos seculares, en mayor o menor grado, tienen una admiración incondicional por los logros de la tecnología moderna y por la mentalidad del hombre secular. El retrato que dibujó Pablo del hombre secular en Romanos 1-3 no cabe en su análisis. La teolgía secular, en su negligencia por la realidad del pecado en el mundo del hombre de hoy, neglige también el terrible retorcimiento en este mundo que libera el poder del átomo para luego utilizar ese conocimiento a fines de crear una bomba, que domina las técnicas de la comunicación masiva para luego utilizar esta habilidad para desarrollar formas eficaces de asesinar a millones de judíos en las cámaras de gas nazis.
3. Los teólogos seculares, en su antagonismo post-kantiano contra la metafísica y la ontología, suprimen las "señales" distintivas de la iglesia. La iglesia ya no es el pueblo de Dios, elegido en Cristo, llamado a segregarse del mundo (II Co. 6:14-18). Se redefine en términos barthianos como exclusivamente una función-servicio en el mundo, servicio para el mundo. Prescinde del hecho de que Dios elige a su pueblo a una posición tanto como a un ministerio, a un status tanto como a un servicio (Ex. 15:13,16; Dt. 32:9). El amor de Dios elige a su hijo, no sólo a su siervo.
4. Los teólogos seculares, en su reinterpretación del cristianismo, repudian siempre cualquier idea de escatología bíblica basada en un reino venidero. El único reino verdadero que reconocen es el que está presente ahora. Y, aunque los calvinistas también creen que en Cristo el reino está presente ahora (Mt. 12:28; Le. 17:21), su significado final es futuro, y su centro es siempre Dios, no el hombre." El reino de los cielos venidero se realizará en forma perfecta hasta que se dé la división entre el bien y el mal en la consumación de la era actual (Mat. 13:47-50).
5. Detrás de todos estos cambios y reinterpretaciones hay un enfoque del Nuevo Testamento básicamente centrado en el hombre, fuertemente dependiente del
mismo esquema mental de la Ilustración que constituye el fundamento de la estructura de hombres como Barth, Bultmann y Cullmann." Es un esquema mental que, por su misma naturaleza, no puede, en consecuencia, hacer justicia un énfasis teocéntrico y Cristocéntrico de la Biblia. La teología secular habla de un reino centrado en la obra y en el futuro de un hombre autónomo. El único reino que la Biblia conoce está centrado en la persona y obra de Cristo, nunca en el hombre (Mt. 11:11 ss. ; 12:22 ss.). Así también, la única labor que se realiza en el eino, según la Biblia, no la hace el hombre sino Dios (Me. 4:26-29). r
La teología secular por lo menos indica lo que alguien ha llamado "hambre por una reformulación del cristianismo en términos que sean aceptables al pensamiento moderno y que puedan traducirse en términos que sean pertinentes para el siglo veinte." Sólo hay una respuesta para este hambre-una nueva reformulación de las doctrinas de la gracia soberana para un mundo que se ama a sí mismo.

Audiolibro El secreto de la vida cristiana. Gene Edwards (loquendo)

2012-02-07T11:53:00.000-08:00

http://www.4shared.com/mp3/O3HV3iD9/El_secreto_de_la_vida_cristian.html

Eric Ludy - El Evangelio

2012-02-02T11:50:00.000-08:00

EL QUE TENGA OIDOS PARA OIR, OIGA Paul Washer ¡¡EL EVANGELIO DE JESUCRI...

2012-02-02T10:56:00.000-08:00

Bienvenidos ~ Gracia a Vosotros

2012-01-30T13:42:00.000-08:00

Bienvenidos ~ Gracia a Vosotros

El Poder de las palabras

2011-11-11T13:28:00.000-08:00

El Poder de las palabras

Dios traera amor a tu vida. (Tremendo) Jonh Piper

2011-11-10T12:57:00.001-08:00

Kautokenio

2010-11-23T14:34:00.000-08:00

Una historia real de fe en Cristo frente a la injusticia religiosa y comercial. Basada en hechos verídicos, La rebelión de Kautokeino narra los eventos sucedidos en Kautokeino, una pequeña comunidad habitada por la población nativa sami y sus renos. En 1852 la modernización comienza a penetrar en el desolado pueblo de Kautokeino donde la autoridad está representada por Ruth una despiadada y próspera vendedora de licor. Una de las tribus nativas, liderada por una joven, Ellen, se niega a pagar las injustas deudas que Ruth les ha creado, esta situación llevará a uno de los episodios más dramáticos ocurridos en la historia del norte de Escandinava.

Es tiempo de levantarse, iglesia

2010-11-10T14:42:00.001-08:00

Salvando a Sarah Cain

2010-10-03T07:05:00.000-07:00

Salvando Sarah Cain Dvd (Saving Sarah Cain) Un pelicula cristiana Basada en el Libro La redencion de Sarah Cain.

Cuando tiene éxito, absorto en sí mismo Sarah Cain (Lisa Pepper) viaja al condado Amish para asistir al funeral de su hermana, descubre que ella es ahora el tutor legal de sus cinco sobrinas y sobrinos Amish! Frente a la maternidad no sólo instante, pero también con el choque cultural de toda una vida, debe decidir si se debe criar a los hijos en la ciudad o dar vuelta a sus raíces Amish. Basado en el best seller Beverly Lewis

2010-09-10T08:34:00.001-07:00

Buenas personas

2010-08-30T03:26:00.000-07:00

Te costará todo Steve Lawson

2010-07-15T07:09:00.000-07:00

Paul Washer. Vivir para la eternidad.

2010-06-17T12:44:00.000-07:00

Zenna Chlarson Henderson. El pueblo

2010-05-31T13:34:00.000-07:00

Zenna Chlarson Henderson (1 de noviembre de 1917 - 11 de mayo de 1983) escritora estadounidense de relatos de ciencia ficción y fantasía.

Una de las primeras autoras en el género de la ciencia ficción y que nunca utilizó un seudónimo masculino para publicar sus obras. Fue pionera en la introducción de controvertidos temas religiosos en la literatura fantástica

La mayor parte de sus historias tienen como tema central el hecho de ser diferente y la actitud que esta diferencia provoca y sus protagonistas son niños o adolescentes.

Su serie principal es "The People" (El Pueblo), en la que seres humanoides, naturales de un lejano planeta, se ven obligados a emigrar (entre otros lugares) a la Tierra, cuando su hogar es destruido por una catástrofe natural.

Su llegada se produce antes de 1900 y los supervivientes se extienden por el suroeste de los Estados Unidos, creando una comunidad propia cuyo objetivo es preservar su cultura, incluyendo sus creencias espirituales y religiosas, así como sus dotes de telepatía, telekinesis, profecía y sanación. Fuente: wikipedia (inglés) traducción propia.

Sacado de http://laliteraturadelofantastico.blogspot.com/2007/08/zenna-henderson.html

LEER EN http://www.4shared.com/document/rN27FJDZ/Henderson_Zenna-El_Libro_del_P.html

Brooke Fraser

2010-05-13T08:51:00.000-07:00

Paul Washer en Almería, 3 mayo 2010

2010-05-05T14:28:00.000-07:00

Los 10 puntos en los que se basó la conferencia:

La inspiración y la suficiencia de la escritura frente al marketing evangelístico y a la psicología en la consejería pastoral. Segunda de Timoteo 3:15-17, Isaías 8:19-20, Jeremías 17:5-7.
La necesidad de redescubrir el estudio de la palabra: Hechos 6:1 y 4, Esdras 7:10 y Lucas 18:1-8
Ante Dios en la oración: Mateo 7:7-11
La necesidad de redescubrir los atributos de Dios: Jeremías 9:23-24
Debemos volver al Evangelio bíblico e histórico (evangelizar no es manipular a las personas): proverbios 17:15
Debemos redescubrir la naturaleza de la conversión, la regeneración. Ezequiel 36:26-27, Jeremías 31: 31-34
Debemos redescubrir la voluntad de Dios para el discípulo: Mateo 28:18. Guardar los mandamientos no es ser legalista ,la santidad no es legalismo. Debemos someternos a las escrituras. Mateo 7:21-23, Santiago 1:21.
La necesidad de redescubrir la santidad y la separación. 2ª Corintios 6:14-16.
Debemos redescubrir la familia: Efesios 5:25,6:4.
Vivir para la eternidad. 2ª Corintios 5:9-11.

“No necesitamos una nueva definición del cristianismo, sino una demostración del cristianismo” Ravenhill

¿Quién busca a quién?

2010-01-21T02:42:00.000-08:00

A veces me hablan de Dios y realmente no comprendo de quien me están hablando. Se piensa que no es necesario buscar a Dios porque es El quien nos encontrará. La noticia es que Dios ya nos ha encontrado porque El vino a buscar lo que se había perdido. La Biblia tiene una importancia capital porque gracias a ella nos es posible concretar una idea común de quién es Dios y cómo se relaciona con el hombre. Lo contrario es dar cabida a una infinidad de presupuestos personales sobre una imagen de un Dios que nos conviene y que nos resulta atractivo según nuestras expectativas. ¿Quién busca a quién? ¿Realmente creemos que Dios nos necesita para completarse? El es autosuficiente, pero nos ama y tiene un plan donde él es el protagonista. En el hombre actual hay reflejos de la anterior condición en la que se hallaba antes de la ruptura con Dios. Ahora bien, creer que Dios está en una sonrisa, en una flor, en un acto de bondad humana… eso es panteísmo, y no se sostienen a la luz de las escrituras. El lugar donde Dios debe estar es en el corazón de las personas, transformándolas. Un gran pueblo en todo el mundo sirve ¿a quién? al Dios de Abraham, de Moisés, de Jacob, de los profetas, de Pedro, de Juan, de Pablo… hasta nuestros días. Ese Dios exige a cada hombre que se arrepienta y confiese su pecado. Exhorta a cada hombre a que le sirva, que se someta a su voluntad, que toda su vida sea conducida a confirmar sus propósitos. ¿Quién busca a quién?

“Buscad a Dios mientras pueda ser hallado, llamadle en tanto que está cercano” Isaías 53:6

Las crónicas de la puerta

2010-01-10T10:26:00.000-08:00

Lucifer, arrancándose los cabellos y golpeándose el cuello, empezó a gritar otra vez con desesperación. Por último, en medio de ese paroxismo diabólico, el arcángel perverso cayó sobre su rostro y gritó:
—Dios vino en carne.
¡Jesucristo es Señor! ...

—Muerte, ¿estás muerta? —preguntó el Carpintero.
—Levántate, tú que en otro tiempo existías, pero que nunca estuviste viva. ¿O es que estás muerta para siempre?
—¡Levántate, oh, Muerte! —retó el Señor.
Esa horrible cosa aún no se movió.
“¡La audacia de Dios!” —pensó Registrador—. “Verdaderamente aquí está uno que confía en sí mismo. ¡Y en sus obras!”

http://www.4shared.com/file/193497257/6f818b3/TheBeginningSpanish.html
http://www.4shared.com/file/193497768/bba1940a/TheEscapeSpanish.html
http://www.4shared.com/file/193497881/57a2461d/TheReturnSpanish.html
http://www.4shared.com/file/193498080/76d53765/TheTriumphSpanish.html

libro "No améis el mundo" Watchman Nee

2009-12-16T12:52:00.000-08:00

No ameis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
Juan 2:15

https://docs.google.com/open?id=0B8hk69LtbPGjMTZmMGEyODItMDIzYi00YmUxLWI1YzktZTU4MjhiZjFkMmMx

EL hostigamiento del cristianismo. Agora, Alejandro Amenábar.

2009-10-26T09:26:00.000-07:00

En la televisión, en algunos programas de gran audiencia hay una burla abierta hacia las prácticas cristianas, en el cine cada cierto tiempo sale a la luz alguna película mostrando cuán malos han sido los cristianos o regalando una imagen fantasiosa y falsa del cristianismo. Esta costumbre se remonta al humanismo, son apoyadas por partidos políticos (cinco ministros han ido a la presentación de esta película) y ha calado ya profundamente en la opinión pública creando una visión del cristiano como un ser retrógrado opuesto al progreso.

En el tráiler de esta última película los feos son los cristianos, derrumbando unas bonitas estatuas de dioses antiguos, y los buenos son los felices paganos ¡Atajos de fanáticos! ¿Verdad? Todos queremos ser maravillosamente paganos, y libres… Escucha atentamente: de pequeño, he visto a mi padre romper con sus rodillas estatuas de santos. Los mismos ídolos. El mundo tiene ojos pero no ve, oídos pero no oye. No sabe que no ha de ponerse de rodillas ante ningún ídolo hecho de manos de hombre, que no ha de vivir esclavizada a ninguna superstición y que la liberación de toda cadena ha llegado al hombre.

Por desgracia el hombre es enemigo de Dios. Con esto francamente ¿Para qué queremos a los cristianos? Sabemos, porque se nos ha anunciado, que llega el día en el que ser cristiano es delito. Persecución, cárcel y muerte a los cristianos. No es de extrañar. Ha pasado y está pasando en Somalia, China, países árabes… Desde la época romana, se nos ha dado muerte por subversivos, quemados en las plazas públicas como individuos contrarios a la paz humana, torturados como gente extremadamente peligrosa, enemigos del estado, gente de mente cerrada y estúpida. Mira la historia. ¿Qué diremos? Es cierto, no somos de este mundo. Nuestro reino está en los cielos. Una vida superior ha sido implantada en nosotros. Somos locos por creer en el evangelio de Jesucristo: reconciliaos con Dios porque el reino de Dios se ha acercado. Somos totalmente intransigentes con aquello que es contrario a la voluntad de nuestro padre. Somos absolutamente intolerantes con la maldad y la corrupción. Porque creemos en un amor inimaginable. Porque no se trata de nosotros. TODO trata de EL. Alfonso Boza

La Cabaña. Paul Young

2009-09-30T12:06:00.000-07:00

La cabaña o el evangelio según su autor.

La semana pasada tuve una charla sobre Jesucristo con un amigo. Como la mayor parte de las veces, a la gente le resulta duro escuchar que está perdida sin Dios, que todo lo que haga por mérito propio no le hará merecedor de la amistad de Dios, que necesita arrepentirse y cumplir las expectativos de Dios en uno para ser conformes a Cristo. Esto no gusta e incluso dicen creer en Dios…

Pero a mi amigo, sorpresa, le había encantado La Cabaña. Todo eran halagos para esta obra…

Extraño. Me la he leído.

Yo me digo ¿pero por qué para decir dos verdades hay que diluir la relación de Dios con el hombre? Quieren saber qué pide Dios al hombre, vayan a los evangelios. La cabaña presenta a una trinidad buenita, hecha a la imagen del hombre para reconfortarlo en sus deseos, una divinidad irreverente a modo de payasada. Observa la escritura, ¿cómo se relaciona Dios con el hombre? El ser humano es el centro en esta obra. Poco de Cristo centrismo, nada de la miserable situación en la que el hombre se encuentra sin Cristo, nada de toma tu cruz y sígueme, nada de un solo camino, nada de arrepentíos y creed porque el fin está cerca, nada de reverente adoración hacia aquel que es inconmensurable. Nada de juicio, ni de la ira de Dios para aquellos que no creen, asesinos y violadores son amados por igual… blasfemia. Es un no te preocupes, sigue así, todo está bien…

La obra argumenta sobre la dependencia de Dios. Correcto. Depender de Dios es de vital importancia. Esta idea va en el sentido de nuestra necesidad de comunión con El porque lo necesitamos en nuestro beneficio. ¿Pero eso es todo? Somos imperativamente llamados a ser conformes a Cristo y "esclavos" de Dios. Es bíblico. Observa a Pablo. El siervo vive para su amo, según su voluntad y no la discute. O somos "esclavos" de Dios o lo somos del pecado.

La cabaña diluye la salvación en Dios en una mezcla de filosofía humana, psicología post-moderna y buen rollito colega tan de gusto de nuestros días.

This is War, Paul Washer

2009-09-19T11:06:00.000-07:00

Mi primer video subtitulado en you tube.
Medio sábado y el ordenador echando humo.
Una y no más.

<

Hombres, no hemos sido hechos para vivir como la mayoría de los hombres.

¡Hemos sido hechos para luchar!

¡Hemos sido hechos para combatir!

¡Hemos sido hechos para trabajar!

¡Hemos sido hechos para conquistar!

Hemos sido hechos para entregarnos a algo eterno

Hemos recibido una orden para ¿hacer qué?

De salir y dominar.

De llevar toda la creación en armonía con la voluntad de Dios.

De hacer todo su gobierno, todas sus cosas, en el contexto de la voluntad de Dios.

Ahora, vivimos en un mundo caído,

Que vive en tinieblas y muerte.

El reino del maligno se extiende por toda la tierra.

Usted no ha sido llamado para jugar a video juegos.

No somos llamados para sentarnos delante de una televisión.

No somos llamados para entregarnos a futilidades.

¡Somos llamados para avanzar un reino!

¡Para vivir con una pasión!

¡Para luchar por El!

Y para apenas de vez en cuando, estirar nuestras espaldas

y mirar para arriba, para una sonrisa.

¡Quiero luchar!

¡No quiero confort!

¡No quiero tranquilidad en Sión!

Porque el reino de Dios es construido

No por aquellos que descansan en Sión,

Sino por aquellos que salen a las calles y luchan.

Y las armas de nuestra milicia no son carnales.

Ellas son poderosas:

Oración intercesora,

La proclamación del evangelio,

Y amor sacrificado.

¡Hombres¡ levántense, ¡Oh hombres de Dios!

¡Hagan aquello para lo que fueron llamados!

¡Sean valientes y fuertes!

Y sepan que esto les va a costar.

Usted se coloca del lado de Jesucristo y su causa

Y ve al diablo venir detrás de usted abofeteándole por dentro e por fuera.

¡Pero se trata de una guerra!

Entonces, El nos da una gran comisión…

Abrir camino de noche diciendo:

Hay un lugar,

Donde El no es adorado,

Hay un lugar,

Donde El no es adorado,

No puedo dormir,

Hay un lugar,

Donde El no es adorado,

Hay un lugar,

¡Donde la bandera del Señor no ondea!

¡Y para eso hemos sido hechos!

¡Para dejar a un lado nuestras pequeñas causas temporales

Y para entregarnos a esta grande batalla!

Me voy del Aikido

2009-09-18T10:26:00.000-07:00

PRÓLOGO

He practicado aikido por casi cuatro años bajo la Asociación española de Aikido tradicional, inspirada en la figura de Itsuo Tsuda, uno de los últimos discípulos del fundador de esta práctica, Morihei Ueshiba.

No todas las variantes de aikido insisten en el perfeccionamiento personal o espiritual. La proporción de contenido marcial o filosófico varía de unas escuelas a otras. El propósito de esta obra es intentar demostrar el innegable contenido ya no solo filosófico sino religioso de una práctica que según su primer maestro es el resultado de una revelación sobrenatural. Aikido es forma y fondo. ¿Cómo limitarse a la práctica física sin secundar aún por pasiva el contenido espiritual? Algunos estilos de Aikido parecen hacerlo, limitándose sólo a la parte física. Sin embargo, el Aikido no es un arte de combate o lucha, no es un arte marcial propiamente dicho. El primer objetivo del Aikido no es la efectividad en una pelea callejera. Entonces, ¿qué es Aikido?, ¿habrá que inclinarse por el significado de los tres kanjis japoneses que componen la palabra AI-KI-DO?: la vía de la armonización de la energía.

Cito a Morihei Ueshiba: “Debéis entrenar vuestra mente para estar en armonía con los movimientos del Universo. Debéis entrenar el cuerpo para estar en armonía con el movimiento del Universo. Debéis entrenar el ki, la fuerza del alma que unifica cuerpo y mente, para estar en armonía con el Universo.”

El cristiano camina en la auto negación de su mente. Comprende la fatalidad de la arrogancia del corazón del hombre. Su alma está totalmente dirigida para “armonizarse” con Cristo porque ya no es él, sino Cristo que vive en él. El es un nacido de nuevo, una nueva creación. Le es imposible armonizar con una creación caduca que, aunque cuente de la gloria de Dios, clama con dolores de parto el fin de la perversión caída sobre ella con la caída del hombre.

El cristiano sabe que su cuerpo terrenal está llamado a ser comido por gusanos, que la carne es contraria al espíritu de Dios pues sus obras son contrarias a El ( Gal 5:19), y que debe ejercitarse “para la piedad; porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera.” 1 Timoteo 4:7,8

Aunque muchos practicantes viven el aikido como un deporte, o como un arte marcial, la verdad es que el Aikido no fue ideado por su creador ni como una cosa ni como la otra. Su deseo era de transmitir a sus discípulos un camino de vida que les permitiera purificarse espiritualmente. En algunos aikidos y en estoy convencido, en todos llegados a cierto nivel, la técnica deja de ser predominante para adentrarse en los ámbitos de los espiritual. Es esta la piedra de discordia por encima del discurso de amor y armonía del aikido. Solo hay un evangelio, una purificación y una liberación. Solo hay una revelación divina en la que los hombres puedan descansar definitivamente sin recurrir a ritos expiatorios. Dios ha dicho su palabra. EL mismo se ha manifestado al hombre. ¿Qué haría falta para que creyeses en un Dios así? El ha llevado el peso que el hombre no podía sobrellevar, el peso de todas nuestras maldades. El ha restablecido el puente entre el cielo y la tierra. Su nombre es exclusivo. Dios no comparte su plan salvífico con nadie, pues le costó la separación de su propio hijo y su entrega a la muerte y al pecado. Esto es cristianismo, y a los ojos del mundo muchas veces insoportable.

Cuando se empieza a practicar Aikido, la mayor atracción es la práctica física que viene apoyada por un sincero y atrayente discurso de respeto al contrario y de búsqueda de armonía. La información detallada relativa al significado y orígenes del Aikido existe y está presente de alguna manera en el tatami. Por supuesto, el debutante ya tiene bastante con saber dónde tiene que colocar las manos y los pies, y descubrir que le duelen diferentes partes de su cuerpo hasta ahora desconocidas. El conocimiento del Aikido es amplio.

Entre los practicantes de las diversas artes marciales, muchos consideran, no sin razón, ser en parte herederos de la tradición guerrera japonesa. Samurái significa siervo. Su primer deber era servir a su señor y dar la vida por él si necesario. Hoy en día muchos creerán que no merece la pena morir por causa alguna y menos por nadie. Yo me pregunto: ¿a quién sirves? Busca y habrás encontrado a tu amo.

Alfonso Boza

¡CORRE! Carter Colon

2009-09-16T12:47:00.000-07:00

Con cariño a mi compañero aikidoca David.

Audio. Las crónicas de la puerta. Gene Edwards

2009-08-13T14:51:00.000-07:00

http://www.4shared.com/file/124875145/99d62ce/Audiolibro_Las_crnicas_de_la_puerta_El_principio_Gene_Edwards.html

Audio. El conocimiento del Dios santo

2009-08-13T03:24:00.000-07:00

«¡Un libro popular y fácil de leer sobre los
atributos de Dios!»
- .Eternity
«Recupera aspectos de la fe bíblica que estaban
perdidos para el cristianismo contemporáneo».
- Book News Letter
El conocimiento del Dips Santo es una obra
clásica de testimonio cristiano y de
consagración, escrito por un destacado vocero del
cristianismo evangélico. El doctor A. W Tozer
presenta los atributos de Dios con palabras que van
directamente al corazón en esta magnífica obra
pensada para fortalecer y profundizar la vida
espiritual. Cada capítulo comienza con una
oración, estudia de manera lúcida y reverente un
aspecto divino -desde la infinitud de Dios hasta su
amor- para relacionar después este atributo con el
mundo de hoy. Tan informativo como inspirador,
El conocimiento del Dios Santo restaura en la mente
religiosa popular el concepto supremo que tiene el
cristianismo sobre Dios.
http://www.4shared.com/file/124755522/4d3c1982/AW_Tozer_El_Conocimiento_del_Dios_Santo.html

La vida suprema, Gene Edwards

2009-07-25T14:51:00.000-07:00

Escuchen ustedes, todos los legalistas.

El bien no es aquello por lo que tienen que luchar. “Ser bueno” ciertamente no es la medida de Dios. La moral no constituye el asunto. Corran en pos de la decencia, de las reglas, de los derechos, de la moralidad, de la modestia, de la honestidad y del vivir correctamente, hasta que se vuelvan medio locos de desesperación; con todo, nunca satisfarán el anhelo que hay en ustedes de “ser buenos”. ¡Nunca! Y a pesar de sus mayores esfuerzos, nunca verán que otros a quienes se exige que “sean buenos”, hagan nada más que fallar. Ellos, viviendo bajo las reglas de ustedes, nunca llegarán a vivir a la altura de sus exigencias. Romperse la cabeza contra la pared tiene más esperanzas de cumplir algo positivo que las exigencias de ustedes por una buena conducta.

No importa cuán morales sean, nunca acallarán esa voz que está dentro de ustedes, que exclama: “Hagan mejor”, o “Aún no han ido bastante lejos”, o “Hagan mejor, esto no es bastante elevado.”

Les recomiendo que hagan lo que el más grande legalista de todos los tiempos hizo. Hagan como hizo San Simón. Encarámense sobre una columna de piedra de 15 metros de alto, acomódense allá arriba en un espacio cuadrado de unos 90 centímetros de lado, coman una ración diaria que consista sólo en tres higos. Hagan esto durante toda su vida de adultos. Y así y todo, algo dentro de ustedes gritará: “Reduce tu espacio en que vives a sólo sesenta centímetros de lado. ¡Come tan sólo dos higos al día! Y avergüénzate por lo que soñaste anoche. Y considera cuán terrible fue ese pensamiento que tuviste esta mañana. Obviamente eres del todo indigno. ¡Esfuérzate más! ¡Más!”

Hagan todo lo que hizo San Simón, y aún estarán viviendo en la biosfera del árbol (y de su fruto del conocimiento) del bien y del mal. El impulso al bien viene del árbol de la tiranía, de las reglas del legalismo, de la actuación, del bien y del mal. ¡El árbol de la muerte!

La vida y la libertad provienen de un árbol completamente diferente. La victoria está en la vida, no en el bien. Asimismo el triunfo está en la libertad, no en las normas.

El árbol del cual Adán no llegó a comer, no se llamaba el Arbol del Bien. Se llamaba Vida.

Mi redentor vive.

2009-06-28T04:29:00.000-07:00

http://www.tangle.com/view_video.php?viewkey=8cf08faca5dd9ea45513

Dick recuerda su hijo llegar a casa y decir: "Papá, tenemos que hacer algo por él. Quiero mostrar lo que la vida continúa a pesar de que está paralizado".
Un día, el hijo le preguntó a su padre: ¿Papá, vamos a participar juntos en el ‘Ironman’? El padre le dijo “si” también. El triatlón Ironman abarca unos 3,86 kilómetros nadando en el océano, seguida por unos 180,2 kilometros de paseo en bicicleta, y terminando con unos 42,195 kilometros de maratón a lo largo de la costa de Big Island.

OTROS LO HUBIERAN ABORTADO HOY EN DÍA...

Brooke Fraser LIFELINE

2009-06-24T10:03:00.000-07:00

Posteando sobre Cristo

2009-06-21T14:21:00.000-07:00

http://rosavientos.es/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=27562&postdays=0&postorder=asc&start=0

AlfonsobmlurkeadorRegistrado: Jun 01, 2009Mensajes: 7
Publicado: Mar Jun 02, 2009 6:06 am Asunto: Jesús de Nazaret

Estoy escuchando la emisión del 13 de abril de 2009 sobre la figura de Jesús. Bien. Eso no es cristianismo. Vamos por puntos: Jesús no fue un "hombre". Lo más sería un loco alguien que afirmar ser el propio Dios. Segundo. La obra capital de Jesús sí, repito sí, fue la resurrección. Primero porque si esta no hubiera sido, vana es la fe cristiana. No fue un acontecimiento destinado a los 12 apostoles, primero porque no fueron los únicos en estar con Jesús resucitado, y segundo porque es el acto capital de la fe cristiana... Hay que informarse un poco más. En cualquier caso hablando de Jesús o crees que es Dios encarnado o un loco, pero no me digáis que fue una buena persona alguien que afirmaba las cosas que El decía. alf

AlfonsobmlurkeadorRegistrado: Jun 01, 2009Mensajes: 7
Publicado: Mar Jun 02, 2009 6:14 am Asunto: Más de lo mismo

... Vale más sandeces: Que Judas era una víctima. La razón que se da es la mala de Jesús que ya sabía lo que iba a ocurrir: BLASFEMIA Es curioso ver a la intelectualidad haciendo sus cómodas interpretaciones sobre quien por y para quien todo fue hecho.

AL HILO DE ESTE COMENTARIO OBTUVE ALGUNOS COMENTARIOS EN EL FORO DE LA ROSA DE LOS VIENTOS. OS AÑADO EL ENLACE SI OS INTERESA. ME CANSÉ DE RACIONALIZAR AL FINAL...

With the Early Morning (Song of the Kingdom) Keith Getty

2009-05-27T03:27:00.000-07:00

Con la primera hora de la mañana lugar Usted nos rescata

Con la palabra viva Usted nos enseña

Derramando su precioso regalo para que lo encontremos

Una nueva libertad que vemos en el Señor

Siempre vamos a cantar y nos pondremos a alabarle

Su reino ahora se llega a la orilla de la costa

Siempre vamos a cantar y nos pondremos en alabarle

Vivir en el reino del Señor

Su amor tan perfecto, profundo y puro que nos da

Nuestro Jesús, nuestro Salvador

Caminar a su lado, que se ilumine el camino

Con lo que nos a la gloria del Señor

La relajación oriental y el cristianismo.

2009-05-10T06:13:00.000-07:00

COPIO ESTE ARTÍCULO ESTUPENDO. OS DEJO LA FUENTE CON UN ENLACE AL FINAL

Crítica Cristiana de "La Respuesta de la Relajación,"

por el Dr. Herbert Benson

por Greta Olsoe

Monismo del Este

En religiones del Este (hinduismo, budismo, taoísmo - todas mencionadas en este librosin sentido crítico), así como en el Movimiento moderno de la Nuevo Era, hay la misma tentativa mística de escaparrd el cuerpo y alcanzar la unidad con Dios (en este caso un ser impersonal). La idea que "todo es uno" (monismo) y "todo es Dios" (panteísmo) impregna el Movimiento Nueva Era, lo cual está arraigado en religiones del Este. No hay ninguna distinción entre el Creador y la creación como en el cristianismo, judaísmo e islam. En la página 58 del libro del Doctor Benson el yoga y el budismo zen son tratados favorablemente, como es la meditación transcendental y su fundador el Yogui Maharishi Mahesh, en la página 60.

La meditación, como en la MT, es animada a obtener la Respuesta de la Relajación. Los cuatro elementos básicos de la meditación son dados como: 1) un ambiente tranquilo, 2) un objeto sobre en que pensar, 3) una actitud pasiva y 4) una posición cómoda. Dos de estos elementos, #2 Y #3, como desarrollado en este libro, son problemáticos para cristianos. El autor declara que "el tercer elemento es una actitud pasiva. Es un vaciamiento de todo pensamiento y distracciones de la mente. Una actitud pasiva parece ser el factor más esencial en la obtención de la Respuesta de la Relajación (p 78, 79)." Para el #2, un objeto sobre en que pensar, la técnica del Doctor Benson, usada en el Laboratorio Conmemorativo Thorndike de Harvard y en el Hospital de Beth Israel de Boston, involucra el uso del mantra "UNO" (p 114).

Estas mismas ideas del Este son vistas en Tennyson, citada en la página 97: "La misma individualidad parecía resolverse y desvanecerse en una existencia ilimitada... la pérdida de personalidad...." Esto es lo que es buscado por yoguis del Este, la pérdida sin sentido de la individualidad. Una forma de budismo, Anapanasati, "fue usada por el Buda durante la noche de su iluminación. Es la práctica de inhalar y exhalar. Enfocando su atención en la punta de sus fosas nasales ..." (p 97). "Para el pensamiento del Este ... 'la humanidad' obstruye la subida espiritual. El énfasis del misticismo del Este ha estado en la pura conciencia del alma, para aniquilar la carne y negar su realidad a fin de alcanzar la libertad absoluta (p 89)." "La esencia de la meditación Yoga es la concentración en un solo punto... Por medio de estas técnicas uno puede alcanzar... la concentración más alta... en que uno pasa más allá de la condición humana en total libertad (p 89)."

Incompatible con la Fe Cristiana

Como el relativismo religioso está desenfrenado en nuestra sociedad la sugerencia que el cristianismo sea únicamente verdadero o que Jesucristo solo es la Verdad (Juan 14:6) parece la mayor arrogancia. Pero si hemos de llamarnos cristiano en cualquier medida debemos definir el cristianismo de la manera que el mismo Cristo lo definió; y Cristo repetidamente hacía reclamaciones exclusivas a la verdad, y respaldó las Escrituras como la misma Palabra de Dios. Él confirmó sus reclamaciones a la Deidad por su resurrección, históricamente certificada. Ya que hablamos de la Verdad absoluta cualquier reclamaciónes contradictoria son falsas. Es en esta premisa que hacemos las siguientes críticas.

Escapar de ser 'Humano'

Esta no es la intención de la fe cristiana que pasemos más allá de la condición humana pero aquí encontramos la creencia del Este que ser humano es malo, que el cuerpo material es malo, que cualquier cosa material es negativo. El creyente cristiano será liberado un día de todos los efectos de la caída (Génesis 3), pero él siempre será humano. La Biblia enseña la resurrección del cuerpo. En efecto, Jesús fue resucitado en el cuerpo. La idea de que Jesucristo fue encarnado en nuestra familia humana (Hebreos 2:14, 15, etc.) era detestable a gnósticos debido a su actitud negativa hacia el cuerpo material.

Vacío Mental

La degradación de la mente también es extranjera al pensamiento cristiano. La pasividad sin pensamiento, como en el #2 de la fórmula prescribida, no es realmente cristiana. De hecho, es considerada peligrosa. En la ideología cristiana la mente es un regalo de Dios. Dios nos dio una mente para usar, no para escapar de ella. La Biblia enseña que después de la Caída los seres humanos han estado en rebelión contra Dios, y que la mente también fue afectada por esa Caída; pero esto no enseña que la mente es de ser desechada, pero mejor dicho limpiada, renovada, presentada a Dios por medio de Jesucristo (Romanos 12:1, 2; etc.). Es peligroso poner la mente en neutro, sobre todo cuando combinado con la meditación en ideas hindúes y la repetición de nombres de deidades hindúes, ya que la mente es así abierta a influencias demoníacas.

Meditación Idólatra

La meditación bíblica no es una cosa sin contenido, pasiva. Cuando la Biblia habla de la meditación, lo cual sí hace, esto tiene que ver con la meditación en la Palabra de Dios, atributos de Dios, promesas de Dios, etc.

Monismo y Panteísmo

El paso #2 recomienda un objeto en qué enfocarse. La palabra "UNO" la cual la técnica del Doctor Benson hace uso en Harvard y Beth Israel es, en este contexto, sin duda sacada del monismo (todo es uno) y el panteísmo (todo es Dios) de religiones del Este (Vea Desenmascarando la Nueva Era, p 18-21 por Douglas R. Groothuis.) Un cristiano estaría realmente, aunque quizás inconscientemente, meditando, no sobre nada, sino sobre algo muy contrario a la revelación cristiana, la idea no bíblica de que no hay ningún distinción entre el Creador y la creación (Vea Romanos 1:18-32).

Misticismo y Gnosticismo

El misticismo es, en parte, los esfuerzos de conseguir un inmediato (aparte de medios), es decir, un conocimiento directo de, Dios, a contrario al cristianismo Nuevo Testamentario el cual enseña que Dios puede ser conocido sólo por medios, su Palabra (la Biblia) y los Sacramentos. Lo que está descrito en las páginas del libro del Doctor Benson no es sobre buscar a Dios, sino sobre busca un sentimiento, lo cual es la esencia del misticismo y lo que lo hace idolatría centrada en el hombre.

Rechazo del Cuerpo

El misticismo también involucra un rechazo del cuerpo. El misticismo es inherente en el gnosticismo, una herejía que se surgió tan temprano que es refutado en las páginas del Nuevo Testamento. (vea el artículo en el Gnosticismo en revista de Reforma Moderna, julio/agosto del 1995.)

Relativismo

El hecho que William James dice que este sentir es compatible "con las filosofías y teologías más diversas" deja claro que no es compatible con la Biblia. (Y realmente, el mismo pensar del relativismo religioso es ilógico porque muchas de las creencias en los varios sistemas se contradicen el uno al otro.) Dios se describe a sí mismo como un Dios "celoso." Él es Dios, el Creador de todo, quien demanda la exclusiva adoración. Él es un Dios de amor ("Dios es amor," 1 Juan 4:8b) pero él también es un Dios celoso, un Dios Santo, un Dios de justicia e ira, en su plenitud. Él es totalmente Otro y él tiene el derecho de definirse y exigir exclusiva devoción o él no es Dios. Él ha elegido, en su gran amor, revelarse en la Escritura y en su Hijo Jesucristo, Dios/Hombre, que se dio para nosotros. La cruz pone al cristianismo aparte de todas las religiones competidoras (vea 1 Corintios 1:18-31). Jesús es el único camino de acercamiento al Padre. En el cristianismo, Dios mismo pagó el precio para nuestra redención en la muerte de su Hijo, Jesucristo. La salvación (el perdón de todo pecado, vida eterna, etc.) es un regalo a todos quienes creen.

Una Mejor Manera

¿Entonces qué diremos sobre la Respuesta de la Relajación? En decir que hay una mejor manera no decimos simplemente que hay una mejor manera de relajarse. En primer lugar, hay un mayor bienestar. La verdad es un mayor bien que sentirse relajado. Pero eso no es decir que no hay un sentimiento acompañante de paz e integridad en el cristianismo. Hay, uno no basado en en escape, sino en la realidad. Después de todo, Jesús promete el perdón de pecados y una conciencia limpia, vida eterna en su presencia, su presencia viva con nosotros ahora, provisión para nuestras necesidades materiales, su fuerza para el diario vivir, respuestas a nuestra oración, y mucho más. La diferencia entre esta mejor manera y la manera que el Doctor Benson sugiere es similar a la diferencia entre la verdadera ayuda médica y un placebo. La Biblia enseña que los problemas del hombre no son imaginados, sino verdadero, y ellos provienen de la naturaleza pecadora inherente del hombre. Intentar de tratar el problema con la sugerencia del Doctor Benson es intentar de tratar los síntomas, y tratarlos con un placebo. Cuando los cristianos oran ellos oran a un Dios que realmente está allí. Su propósito primario, sin embargo, no es hacernos "felices" o "exitosos," "realizados" o "relajados," sino reconciliarnos a él. Siendo reconciliado tendrá el efecto en hacer de nosotros esas cosas, pero no completamente así hasta que alcancemos su presencia, lo cual es la esperanza de cada verdadero cristiano (Tito 2:13; 2 Timoteo 4:8).

Queremos dejar claro que la reclamación cristiana de la exclusividad religiosa tiene que ver con nuestro compromiso a la Verdad y no con el rechazo de personas.

Conclusión

Ahora, una palabra sobre la relajación. Conocer más llenamente lo que tenemos en Jesucristo tendría un efecto positivo en el estado de nuestros cuerpos y mentes, pero, aunque seamos nuevas personas en Cristo (2 Corintios 5:17), los cristianos son aun también pecadores en nuestra "vieja naturaleza" (hasta que estemos delante la presencia de Dios). Nuestra relación correcta con él está basada en su declaración del perdón completo en Jesucristo (1 Juan 1:9; etc.), no en nuestro grado de ntegridad. De este conocimiento viene el grado de paz, alegría e integridad que sí experimentamos.

__________________________________________________________________

Apéndice # 1: Recientemente (1996) el Doctor Benson tuvo un nuevo libro publicado, la Curación Eterna. Una muy breve lectura del libro da pruebas adicionales del compromiso del Doctor Benson al pensamiento del Este. Él dice, "no he podido verificar la existencia de campos de energía en mis esfuerzos científicos. Pero realmente creo que el bienester recordado está trabajando en el toque terapéutico (p 183)." El "Campo de energía,” “bienester recordado” y el “toque terapéutico" son conceptos Nueva Era (del Este) (vea la revista Christian Researchdel verano del 1995 de, una Nueva Era para la Enfermería). Su compromiso al relativismo también continua: "describo a 'Dios' en este libro, pero sin embargo espero que los lectores entiendan que me refiero a todas las deidades de las tradiciones judeo-cristianas, budistas, musulmanas, e hindúes, a dioses y diosas, así como a todos los espíritus adorados y querido por los humanos por todo el mundo y a través de la historia (p 200)." Otra vez, un cristiano tendrá que responder que si la fórmula del Doctor Benson abraza a todos esos dioses, no abraza a Dios en absoluto.

Apéndice # 2: el 26 de septiembre del 1996 el programa de TV Punto de Decisión transmitió un documental sobre la Medicina Alternativa. El Doctor Benson estaba entre aquellos presentados. Parece que la unión hindú es inevitable. Cuando el anfitrión del programa Hugh Downs se sometió a tener su tensión arterial monitoreada por el Doctor Benson, mientras meditaba sobre una palabra, la palabra que Downs escogió fue OM, un mantra común hindú. ¿Se le occurrió esta palabra por sí solo? Punto de Decisión relató que el Doctor Benson pasó el tiempo en India hace 20 años investigando la unión de cuerpo/mente. Es significativo que nadie quien fue entrevistado en el programa dio cualquier prueba de abrazar el cristianismo histórico a consecuencia de ser aconsejado en las variadas terapias alternativas. Pero muchos, si no todos aquellos cuyas historias fueron contadas, se hicieron más del Este en su pensamiento y práctica.

La raíz de estas prácticas, y la fórmula del Doctor Benson, es una vista mundial anticristiana, y por lo tanto estas prácticas y esta fórmula son peligrosas para cristianos.

Escrito por Greta Olsoe

Traducido por Arcángel Ocasio

Click aquí para más artículos en Cultura Popular

http://www.soundwitness.org/

Pegado de <http://www.soundwitness.org/pop_culture/espanol/relajacion.htm>

Enfrentando a gigantes. La película

2009-05-05T14:51:00.000-07:00

¡Inspiración para el juego de la vida! ¡Nunca te rindas! ¡Nunca retrocedas! ¡Nunca pierdas la fe!

El entrenador de la preparatoria Grant Taylor cree que las cosas no pueden estar en peores condiciones, han perdido los partidos durante las últimas seis temporadas de juegos. El y sus jugadores se encuentran muy decepcionados…

Pero estaba equivocado. Temiendo grandemente a fracasar de nuevo en el fútbol y en su vida, este vencido entrenador se vuelve a Dios en medio de su desesperación buscando ayuda. Confiando que Dios de alguna manera hará lo imposible, el entrenador Taylor y su equipo de jugadores «Shilih Christian Eagles» pronto descubrirán como la fe juega un vital rol dentro y fuera del campo de juego.

LA PELICULA: http://www.youtube.com/watch?v=hd9WxaL4G3Q

BANDA SONORA DE CASTING CROWNS http://www.youtube.com/watch?v=fgQJ4c9eUUs

Cristianismo radical, David Lee

2009-05-01T12:05:00.000-07:00

¿Entonces eres un fanático?

¿Entonces tu crees?

Tu crees en Cristo... Tu fe es EXTREMA...

Sos un ruidoso por Él...

Tu eres un JESÚS FREAK...

Tu usas las camisetas... Tu vas a los conciertos...

Tienes una cruz en el cuello...

Tienes un stiker en tu auto...

Tu gritas... ALELUYA!!

Vas a las conferencias para jóvenes y... levantas tus manos!!

Vas a los estudios bíblicos y cantas... las canciones...

Eres cortes, educado y... Respetable!!!

¿Es esto realmente... Cristianismo Radical?

mira... "cristiano"...

Tienes que buscarle...

Tienes que buscarle, fuerte...

Con todo lo que tienes... Tienes que morir a ti ...

Tienes que morir al mundo... Tienes que perder tu vida!!!!!...

Tienes que entregarle tu vida...

Entregar tu familia, tus amigos, tu trabajo, tu futuro...

TU MISMA VIDA...

Tienes que arrepentirte, tienes que tener pesares, tienes que tener angustias...

Tienes que llorar... Tienes que tener al MUNDO ENTERO en contra tuyo...

Perder tu comodidad, perder tu conveniencia...

Perder... la salud, dinero, prosperidad...

Los hombres deben odiarte, burlarse de ti...

Tienes que ser perseguido, tienes que andar en aflicciones...

Constantemente tienes que sufrir...

Tienes que tomar tu cruz, y negarte a ti mismo...

Muerto a este mundo...

Cada pensamiento... Cada suspiro...

Tiene que ser tornado a él con gratitud y alabanza...

Cada segundo, de cada minuto, de cada hora, de cada día, de cada semana, de cada año, de toda tu vida...

Tienes que ser usado constantemente... en pensar acerca de Él...

Tienes que andar en sus caminos, tienes que escuchar su Voz...

Tienes que tener una pasión furiosa... y un corazón quemandose...

Tienes que ser como un loco... Incontrolable!!!... Fuera de tu mente!!!... Por Él!!!
VIDEO EN http://www.youtube.com/watch?v=beAmS0vJSe8

Gene Edwards. El diario de Silas

2009-04-14T13:52:00.000-07:00

"—Si no comienzas teniendo una absoluta libertad de la ley, si hay una sola jota de la ley donde no estás libre, vives toda tu vida cristiana en temor de ese único precepto. Sí, temeroso. Temeroso de que Dios no te va a aceptar si fallas en ese solo punto. No puede haber excepción. Si estás libre de la ley, entonces estás libre para ser del Señor. Sólo entonces estás completamente libre para ser del Señor. De toda la ley, Silas. De todos los preceptos, Silas. De toda rectitud, Silas. De todo."

¿Cómo se vivía realmente en la época neotestamentaria?

Esta narración novelesca corre parejas con el libro de Los Hechos de los Apóstoles, proporcionando un relato de pri-mera mano del primer viaje misionero de Pablo. Lo vemos a través de los ojos de Silas, un amigo y compañero de viaje del apóstol.
Usted se verá a sí mismo padeciendo naufragio en las frías aguas del mar Mediterráneo, luchando por su vida junto con Pablo y Juan Marcos, conforme ellos buscan algo de que agarrarse en las heladas ráfagas de una tempestad etesia. Usted descubrirá qué es vadear un río en medio de una tormenta de granizo, tan sólo para ser arrastrado a la ribera opuesta, con la ropa empapada en agua fría, lejos de cualquier refugio o de amigos.
El Diario de Silas es una invitación a que usted se una a Silas, Pablo y sus compañeros, en un viaje preñado de peligros y de aventura —un viaje que cambió la historia del mundo. Aprenda con los cristianos del primer siglo qué significa realmente la libertad en El Ungido.

Gene Edwards. El prisionero de la tercera celda

2009-04-05T13:49:00.000-07:00

Un día como el que esperaba a Juan nos aguarda a todos noso-tros. Esto es inevitable, porque todo creyente se imagina que su Dios es de cierta manera, y está bastante seguro de que su Señor hará ciertas cosas bajo ciertas condiciones. Pero tu Señor nunca es enteramente lo que tú te has imaginado que El es.
Ahora has llegado a estar cara a cara con un Dios a quien no entiendes plenamente. Has conocido a un Dios que no ha obrado de conformidad con lo que esperabas. Todo creyente tiene que afrontar a un Dios que no ha hecho las cosas enteramente de la manera que se esperaba.
Tendrás que conocer a tu Señor por fe, o no lo conocerás en absoluto. Fe en El, confianza puesta en El... no en sus caminos.
Hoy estás resentido por aquellos que te hieren con tanta in-sensibilidad. Pero no, no realmente. La verdad es que te sientes enojado con Dios porque, básicamente, no estás lidiando con hom-bres, sino que estás tratando con la soberana mano de tu Señor. Detrás de todos los acontecimientos, detrás de todas las cosas, está siempre su mano soberana.
La pregunta no es: "¿Por qué Dios está haciendo esto? ¿Por qué El es así?" La pregunta no es: "¿Por qué Dios no me contesta?" La pregunta no es: "Lo necesito desesperadamente, ¿por qué no viene a rescatarme?" Y la pregunta no es: "¿Por qué Dios permitió que esta tragedia me ocurriera a mí, a mis hijos, a mi esposa, a mi esposo, a mi familia?" La pregunta tampoco es: "¿Por qué Dios permite las injusticias?"
En realidad la pregunta es ésta: "¿Seguirás a un Dios que no entiendes? ¿Seguirás a un Dios que no obra de conformidad con lo que tú esperas?"
51
Tu Señor ha colocado algo en tu vida que no puedes soportar. Simplemente la carga es demasiado grande. ¡No se suponía que El hiciese esto nunca! Pero la pregunta sigue siendo: "¿Continuarás siguiendo a este Dios que no ha obrado de conformidad con lo que tú esperabas?"
"Y bienaventurado eres
si no hallas tropiezo en mí."

Gene Edwards. Las crónicas de la puerta: El principio

2009-03-26T10:49:00.000-07:00

OS DEJO UN PASAJE DE ESTA NOVELA A LA QUE PONGO UN 10/10. LA CREACIÓN Y LA CAÍDA. ¿HABÉIS DESEADO ESCRIBIR ALGO Y AL ENCONTRARLO HABÉIS TENIDO LA IMPRESIÓN DE HABERLO ESCRITO VOSOTROS...?

Medio enloquecido, Adán empezó a correr, precipitándose en la espesura del bosque caído, con la esperanza de dejar atrás, de algún modo, su desnudada figura. Al correr, una horda de pensamientos e imágenes psicóticos penetró bullendo en su mente y se mezcló con su imaginación,
Hurtando su pureza.
Envenenando sus pensamientos.
Torciendo sus motivos.
Engrosando su intelecto.
Pulverizando su voluntad.
Y desenfrenando sus emociones.
Por su mente pasaron, arrastrándose, cual monstruos inmundos y grotescos, multitud de pensamientos que lo incitaban constantemente a saciar deseos insaciables.
El amor claudicó ante la lujuria.
El gozo huyó delante del placer.
La necesidad se tornó en codicia.
El enojo en odio.
La fortaleza en poder.
La humildad en orgullo.
El hambre en glotonería.
La comunión con Dios se convirtió en religión. Y las intuiciones y percepciones de su espíritu fueron reemplazadas por la clara y precisa lógica de una mente caída e ilógica.
Entonces le vino una comprensión final, horrorizante:
—No es tan sólo que la luz me ha abandonado, —gritó con desesperanza—, sino que ahora me estoy quedando ciego. ¡Sí, ciego! ¡Me estoy quedando ciego! El ámbito invisible... ¡se está desvaneciendo de mi vista! ¡Ya no puedo ver claramente lo invisible!

ESTÁ EN PDF POR INTERNET O ME LO PODÉIS PEDIR EN MI MAIL.

Transformers

2009-03-17T12:38:00.000-07:00

TRANSFORMERS

Por Alfonso Boza

Muchas filosofías orientales y otras contemporáneas tan populares en los Estados Unidos, insisten en el alcance de una felicidad y realización personal. Las dificultades de la vida, como pesadas bromas de la existencia, silencian al verdadero yo que vive agazapado en el espejismo cotidiano. De ahí términos como despertar, iluminación… tan golosos a nuestras personas deseosas de auto superación.

El reconocimiento y la anulación del ego parecen la pieza clave de la transformación del individuo de estos pensamientos. No les falta razón, pero no deja de ser paradójico que en el fondo el ego, con todo su egoísmo, sea reemplazado por otro yo interior, que viene a ser el reconocimiento de la existencia del espíritu que anima al ser humano. Siguiendo en esta óptica, este debe convertirse en espectador desde un ángulo en el que no existe la implicación con la realidad. El espíritu nos devuelve silencio, dificultad para discernir el bien del mal. Toda la estructura de pensamiento de estas filosofías están orientadas al individuo-no-individuo.

Existe pues el espíritu. Es un gran paso, ¿y después?

No está de moda el sufrimiento. Nuestro alrededor se desvive porque nuestra vida sea lo más sibarita posible, desde el culto al confort material hasta la anestesia de nuestra mente. Y sin embargo existe. No hay sufrimiento sin falta de compresión y esto último con amor. ¿La transformación puede venir desde nuestro interior? Pero ¿qué es dentro y qué se mueve? ¿ Un espíritu en el océano cósmico? Y si es esto, ¿qué llama mueve al espíritu? Podemos agradecernos todo a nuestro propio esfuerzo y determinación, creamos en que exista o no un Espíritu Superior por encima de nosotros.

Para los antiguos aztecas, la lepra era una enfermedad divina pues creían que estos elegidos servían de alimento a los dioses. Nuestra cultura queda lejos de estas supersticiones, ¿o no? Se cree que el Dios de los occidentales necesita oración, limosnas… pero pensemos en un Dios que en lugar de pedir, sea el dador ante el reconocimiento de nuestra propia invalidez. O cada una de las almas de este planeta elige el ascetismo extremo, el empinado y cruel camino de la redención personal, porque en el fondo de esto se trata, de ser salvados de nosotros mismos, o nos rendimos a la evidencia de que esto, y a la vista de nuestro mundo decepcionante, es imposible. Porque la clave se sitúa repito en la invalidez vital humana. El espíritu seguirá insatisfecho hasta que dejemos de tomarnos como la medida del universo.

Ni con toda la ciencia imaginable el hombre llegaría a convertirse en una especie capaz de ejecutar milagros. Si fuera posible el salto, solo llegaría por la actuación de una voluntad ajena a nosotros como especie.

Dicen las escrituras de los cristianos que para Dios todo es posible, pero como explica el teólogo Gene Edwards "Dios no hace sandeces… no quiere darte el libre albedrío y al mismo tiempo quitártelo", es una cuestión de honestidad hacia el hombre. Comparados con Dios, al hombre todo son necesidades. Podríamos cada uno hacer una larga lista de aquellas cosas que necesitamos: una nueva hipoteca, un nuevo trabajo, un marido más atento… sería interminable, si bien todo se resume en definitiva a nuestra necesidad de amar y ser amados incondicionalmente, tal como somos en la desnudez de nuestra alma. Como padre experimentamos la fuerza avasalladora del amor hacia los hijos. Al verlos dormir plácidamente más de uno de nosotros ha derramado alguna lágrima de felicidad. Sin embargo, hay casos en los que dicha relación se enturbia y se marchita a causa de los reveses de la vida . Y ¿quién nos puede llegar amar incondicionalmente? No unos meses o unos años, siempre que seamos guapos y simpáticos, sino cuando somos miserables y despreciables. Nadie. Nadie. Bueno, es una mala noticia.

¡Ah! Para eso se ha inventado Dios. Es un argumento hasta que Dios quebranta nuestra techumbre y asola nuestro campamento. Puede usted protestar, ¿no ibas a sorprendernos ahora con la irrupción del único amor incondicional divino? Cierto, Dios nos dice sube al columpio. Cuando subamos arriba y pensemos que nadie nos hace falta ya para nada, orgullosos de nuestras conquistas, resbalaremos y se nos romperán los huesos. En la vida se resbala, se derrapa y hasta en ocasiones el desastre el total.

Quisiera teneminar con una extensa cita de "El viaje hacia dentro" de Gene Edwards. Libro magnífico de obligada lectura.

Pero habrá muy poco progreso espiritual, si acaso hay alguno, en las partes más recónditas de tu ser, hasta que la mortífera y fría hoja de la cruz traspase las partes vitales de la naturaleza egoísta, ocultas tan profundamente y entretejidas de un modo tan completo en tu naturaleza humana, que parecen ser una sola.

No habrá mansedumbre, ni compasión, sin desastre ni pérdida. No habrá altruismo, sin un golpe mortal asestado al egoísmo. No habrá humildad, hasta que haya una total e irreparable pérdida de reputación. No habrá nunca ningún verdadero éxito en la obra del Señor, hasta que haya sido precedido por muchas, muchas ocasiones de fracasos desastrosos.

No hay fachada alguna que puedas construir alrededor de tu vida, que el Señor un día no haya de atravesar, rompiéndola con gran estrépito, ya sea la fachada del cristiano triunfante, todo sonrisas, o la del beato y buenote rutinario. Entonces tu Señor abrirá puertas y derribará paredes y dejará penetrar la luz. Esa luz caerá en lugares que no te atreves a permitir que nadie vea. Todo tu concepto de lo que la vida humana es, de lo que la vida divina es y de cómo opera cada una de esas dos vidas —sus normas, sus valores, sus acciones y reacciones en un determinado conjunto de circunstancias— todo eso tiene que ser transformado. Gracias a Dios, será transformado, y será transformado por El, no por ti. Transformado por una profunda obra de tu Señor que mora en ti y que hace una obra en lo más recóndito de tu ser. El está dedicado a arrancar, del lado oscuro de tu alma, de las fibras mismas de tu corazón, y de todas esas cosas ocultas que retienes con tanta predilección, todo lo que no sirve. Es con la destrucción de los ídolos que hay en ese tu más recóndito templo, como El hará lugar para los géiseres de Vida divina.

Probablemente será en ese momento cuando captarás una vislumbre de El, no empañada por tu propia interpretación disposicional de cómo es Dios.

Este es mi Rey By Dr. S.M. Lockridge

2009-02-24T14:43:00.000-08:00

ESTE ES MI REY, DE DR.S.M.LOCKRIDGE

La biblia dice que mi rey

es el rey de los judíos,
El es el rey de Israel
El es el rey de Justicia
El es el rey de todos los tiempos
El es el rey del Cielos
El es el rey de Gloria
El es el rey de Reyes
Y el señor de Señores
Este es mi Rey
Me pregunto ¿Lo conoces?

Mi rey es un rey Soberano
No hay manera de medir su amor ilimitado
El es indudablemente fuerte
El es eternamente sincero
Está eternamente listo
Es inmortalmente lleno de gracia
Su imperio es poderoso
Es imparcialmente misericordioso
¿Lo conoces?

El es el fenómeno más grande
que ha atravesado el horizonte de este mundo
El es el Hijo del Dios viviente
El es el salvador de los pecadores
Es la piedra del centro de la civilización
El es inigualable
El es imprescindible
Es la idea más elevada de la literatura
Es la más alta personalidad en la filosofía
El es la doctrina fundamental de la verdadera teología
El es el único cualificado para ser suficiente salvador
Me pregunto ¿Lo conoces?

El suple fortaleza a los débiles
Está disponible para los tentados y los cansados
El simpatiza y salva
El fortalece y sostiene
El guarda y guía
El sana a los enfermos
El limpia a los leprosos
El perdona a los pecadores
El libra a los endeudados
El liberta a los cautivos
El defiende a los débiles
El bendice a los jóvenes
El sirve a los desafortunados
El guarda a los ancianos
El recompensa a los diligentes
El embellece a los humildes
¿Lo conoces?

El es la llave del conocimiento
El es la fuente a la sabiduría
El es la entrada a la libertad
El es el camino hacia la paz
El es el camino de justicia
El es la autopista hacia la santidad
El es la puerta a la gloria
¿Lo conoces?

Bueno, su vida es inigualable
Su bondad es ilimitada
Su misericordia es para siempre
Su amor nunca cambia
Su palabra es suficiente
Su gracia es suficiente
Su reino es justo y verdadero
Su yugo es fácil y ligera su carga

Bueno, quisiera describírtelo
Pero es indescriptible
Es incomprensible
Es invencible
Es irresistible
No lo puedes sacar de tu mente
No te lo puedes quitar de tus manos
No puedes vivir más que El
Y no puedes vivir sin El

Los fariseos no lo soportaban
Y se dieron cuenta de que no podía pararlo
Pilatos no pudo encontrar ninguna falta en El
Herodes no pudo matarlo
La muerte no pudo con El
Y la tumba no lo pudo sostener
Este es mi Rey
rey de Reyes

IMPRESIONANTE AMOR

2009-02-06T14:34:00.000-08:00

"Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos" (Jn 15, 13).

Cuanto más veo este video, más me pregunto si ésto no será el sentido de la vida. ¿Y si hubieramos nacido para experimentar el amor y el ser amados...?

http://www.tangle.com/view_video.php?viewkey=8cf08faca5dd9ea45513

Por mí solo.

2009-01-29T06:22:00.001-08:00

Ronda un comentario... lo importante es ser buena persona, uno por sí solo puede llegar a hacer grandes cosas…

Si el hombre se lo propone pueda llegar a realizar desde pequeños gestos de bondad a grandes obras humanitarias. Esto está en nuestra origen.

Entonces, podemos dar por sentado que por "uno mismo", es posible vivir sin la idea de la existencia de un Dios. Y sí, por supuesto, es una opción. Esto se llama libre albedrío.

Yo soy una "buena persona" y me veo herido por el orgullo y violento por el temor... La soledad nos hace sentir incompletos. Pensar que puedes tener una relación con Dios y experimentarlo puede ser interpretado por nuestras amistades como otra opción de vida, "un tipo de espiritualidad".

La idea de Dios suele desatar reacciones epidérmicas. Gente "in", abierta, en la onda, originales, amantes de excentricidades, interesados por creencias exóticas, de distinta posición política… gente que se interesa por otras culturas, seguidores de prácticas mentales y espirituales diversas… sus reacciones cuando oyen "Dios" van desde el desprecio, la sonrisa entre molesto e incrédulo, la indiferencia hasta el "bueno, pero…¿sabes...? no comparto...".

Dios no nos propone ser más altos o más guapos, ni siquiera nos asegura la sanación de una enfermedad, que nos convertiremos en unos superhéroes invencibles...Dios no se queda en la puerta. El entra, por que lo que va persiguiendo, es lo perenne, lo inmutable para penetrar en la médula de nuestro espíritu y transformarlo. Esta es la promesa. En ella confiamos y esperamos. Esta es la fe que vemos hecha realidad.

Indelible - Imborrable .......... Brooke Fraser

2009-01-14T03:14:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=z0Wf9rP7CAo&feature=related
Anda por aquí, le siento moverse
en alguna parte delante de mí
No puedo localizarlo con estos ojos
Por dudar que no puedo ver

¿Cómo podría alguien tan hermoso
Sentir algo por mí?
Abráceme y ámeme y tóqueme otra vez
Y demuéstreme porqué creo

[Estribillo]
La primera vez que vi su rostro
Todo alrededor de mí
Pasó a un segundo plano
Viviré con esta pasión,
aferrado a la verdad que he de contemplar
Como usted hace un imborrable cambio en mí

Todo lo que tengo y todo lo que soy
y todo lo que pienso y hago
Puede encontrar su propósito,
El significado y la vida
solamente en usted

¿Cómo podría alguien tan hermoso
Sentir algo por mí?
Abráceme y ámeme y tóqueme otra vez
Y demuéstreme porqué creo

[Estribillo x2]
[agregado]
Un cambio imborrable en mí
Un cambio imborrable en mí

El peregrino. John Bunyan's

2009-01-09T14:04:00.000-08:00

La clásica obra de Juan Bunyan, que por mas de 500 años ha sido el libro mas vendido después de la Biblia, narra en forma alegórica la vida del cristiano en este mundo. Narra de forma alegorica los sufrimientos del cristiano en este mundo.

BÁJALO

http://buscadoresdedios.es/2008/12/10/el-progreso-del-peregrino-john-bunyan/

Our hope endures - Nuestra esperanza aguanta, Natalie Grant

2009-01-07T06:50:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=unD8w1lZ4yU

Nuestra esperanza aguanta, Natalie Grant

Puede pensar que no puede salir mal tantas veces

Que las desgracias sólo llegan una vez
Y asume que ha sufrido bastante,
La vida será mejor a partir de aquí
Oh, pero a veces el sol
Se oculta por años,
A veces llueve del cielo noche tras noche
¿Cuándo despejará?

Pero nuestra esperanza aguanta la peor de las condiciones
Es más que nuestro optimismo
Deje que la tierra tiemble
Nuestra esperanza es inmutable

¿Cómo comprendemos la paz dentro del dolor?
¿O la alegría en los vestigios de un buen hombre?
Camina una milla con la mujer
Cuyo cuerpo le atormenta
¿ Enferma, cómo puede ella reir?
Oh, pero a veces el sol
Se oculta por años,
A veces llueve del cielo noche tras noche
¿Cuándo despejará?

Pero nuestra esperanza aguanta la peor de las condiciones
Es más que nuestro optimismo
Deje que la tierra tiemble
Nuestra esperanza es inmutable

Enmanuel, Dios está con nosotros
EL Shaddai, el generoso
Nunca caminamos solos
Y ésta es nuestra esperanza

Pero nuestra esperanza aguanta la peor de las condiciones
Es más que nuestro optimismo
Deje que la tierra tiemble
Nuestra esperanza es inmutable

JESUS ¿UNO COMO TANTOS OTROS? ¿UN PLAGIO INFLUENCIADO POR OTRAS CREENCIAS?

2009-01-04T07:41:00.000-08:00

BUENO, AUNQUE ES LARGUITO, ES UN TRABAJO DE BUSQUEDA QUE TE AHORRAS.

PERSONALMENTE CREO QUE ALGUNAS CARACTERISTICAS DEL ZOROASTRISMO O DEL MITRAISMO TAL VEZ, Y DIGO TAL VEZ, PORQUE ESTÁ POR DEMOSTRAR DIGAN LO QUE DIGAN, PUDIERON SER ADAPTADAS POR LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA RESPONSABLE DE LA CREACIÓN DE LA RELIGIÓN LLAMADA CRISTIANISMO. PIENSO POR EJEMPLO A LA CELEBRACIÓN DEL 25 DE DICIEMBRE.
HABRÁ CRISTIANOS MÁS FUNDAMENTALISTAS, A QUIENES CONOZCO, QUE TE DIRÁN QUE FUE OBRA DEL DIABLO PARA CONFUNDIR A LOS CREYENTES. OTROS TE DIRÁN QUE SOLAMENTE VISLUMBRARON EL CAMINO POR EL QUE LAS COSAS IRÍAN…
LO QUE ES CIERTO ES QUE SI HAY UN DIOS, SOLO JESÚS SE PRESENTÓ COMO CONSUSTANCIAL A ÉL, Y POR LO TANTO QUEDA FUERA DE LUGAR EL DEBATE SOBRE QUÉ CREENCIA ES LA VERDADERA PORQUE NINGUNA RELIGIÓN SALVA.
ALFONSO BOZA

BUDA, MAHOMA, ZOROASTRO, SOCRATES…. Y JESUS
Al repasar esta información, vemos que estos hombres importantes si comparten algunas características.
Todos predicaron contra la corrupción de la religión de su día.
Todos percibieron agudamente las necesidades de sus compatriotas.
Todos fueron tan captados por convicciones personales que intentaron transmitir a otros lo que creían ser verdad, aunque el intentarlo despertó oposición y los ocasionó sufrimiento.
Los hechos y palabras de cada hombre han atraído admiradores y seguidores que han extendido su impacto sobre muchos continentes y por muchos siglos.
Sin embargo, decir que cada uno de estos líderes son equivalentes, no es argüir de la tolerancia sino de la ignorancia. Cada uno tuvo su propio mensaje y misión distinta. Y al comparar Jesús con Zoroastro, Buda, Sócrates y Mahoma, descubrimos un número de características únicas en la vida y ministerio de Jesús.
Primero, solamente Jesús vino de una cultura que ya fue monoteísta.
Segundo, su muerte por crucifixión es única. George Bernard Shaw dijo una vez muy cínicamente: "Esta gente refinada alaba a Jesús y comparativamente no tienen en cuenta ni Sócrates ni Mahoma, por ninguna razón discernible excepto que Jesús fue horriblemente torturado, y Sócrates fue humanitariamente drogado, mientras Mahoma murió sin renombre en su cama." 29
Al contrario, Jean-Jacques Rousseau en "Profesión de fe del Vicar Savoyard, Emile escribió:
Que prejuicios, que ceguera se necesita para comparar al hijo de Sofroniscus con el hijo de María! Que distancia entre los dos! Sócrates, muriendo sin dolor, sin deshonra, fácilmente mantuvo su carácter hasta el fin… La muerte de Sócrates, filosoficando tranquilamente con sus amigos, es la más dulce que uno podía imaginar; la de Jesús expirando bajo torturas, injuriado, ridiculizado, maldicho por su pueblo entero, es lo más horrible que uno podía temer… De veras, si la vida y muerte de Sócrates son los de un sabio, entonces la vida y muerte de Jesús son los de un dios.
Pero la muerte de Jesús en la cruz es única no solo en su forma sino también en su alegado significado redentora. Ni Zoroastro, Buda, Sócrates ni Mahoma declaran que su muerte salvaría a los hombres de sus pecados.
Tercero, si excluimos cuentos legendarios y apologéticos tardíos, nos damos cuenta que estos cuentos tempranos atribuyen milagros solamente a Jesús.
Cuarto, solamente Jesús habló de su propia autoridad indudable. Zoroastro y Mahoma actuaron como mensajeros para Dios, mientras Sócrates y Buda rogaron que cada hombre consultara a su propia conciencia.
Quinto, solamente Jesús predicó que resucitaría después de su muerte, y solamente sus seguidores colocan su fe en tal evento.
Sexto, solamente Jesús hizo afirmación de igualdad con un deidad supremo y único. Según E.O. Jones, una autoridad en las religiones contemporáneas, "No se ha afirmado en ningún otro lugar que un fundador histórico de cualquiera religión fuera la única deidad suprema." 30
Ahora uno puede sostener que Jesús fue un engañador, pero pocos han hecho esa crítica. O uno puede querer creer con G. Bernard Shaw que Cristo fue sincero pero engañado:
Si usted cree con los evangelistas que Cristo podía haberse rescatado por un milagro, o, como un Secularista moderno, afirmar que se podía haberse defendido eficazmente, el hecho queda que según todas las narrativas no lo hizo…El consenso en este punto es importante porque comprueba la sinceridad absoluta de la declaración de Jesús que él fue un dios. Ningún impostor habría aceptado tales consecuencias espantosas sin hacer el esfuerzo de salvarse. Ningún impostor habría tenido el valor de aguantarlas por la convicción de que él resucitaría de la tumba y vivirá de nuevo después de tres días. 31
C.S. Lewis dice que la declaración de Jesús de ser igual con deidad nos deja solamente una otra opción:
Un hombre que fue meramente un hombre y dijo tales cosas como las que dijo Jesús, no sería un gran maestro. Él sería o un loco — en la misma categoría del hombre que afirma ser un huevo sancochado — o sería el Diablo del Infierno. Usted debe hacer su decisión. O este hombre fue, y es, el Hijo de Dios: o, al contrario, es un loco o algo peor. Usted puede callarlo como un tonto, usted puede escupirlo y matarlo como un demonio; o usted puede humillarse a sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no vengamos con ninguna tontería altiva de que Él es un gran maestro humano. Él no nos ha dejado esa puerta abierta a nosotros. Nunca fue su intención. 32
Traducción por Holly Bekius y Mike Sullivan

Pegado de <http://fefundamental.bligoo.com/content/view/105697/Jesus_Zoroastro_Buda_Socrates_y_Mahoma.html>

Por lo tanto, es muy notable que Jesús declaró ser uno con el Padre (Juan 10:30), una blasfemia por lo cual los Judíos lo querían apedrear (Juan 10:31, 33: Juan 5:17-18). Este anuncio de ser uno con Dios fue expresado en la declaración de Jesús de ser libre del pecado (Juan 8: 46), ser el único camino al Padre (Juan 14:6), tener autoridad para perdonar los pecados (Mateo 9: 5-6) y tener el derecho de demandar lealtad completa (Lucas 14:26). Él aceptó adoración (Juan 20:28; Mateo 28:9; Lucas 24:52; como contraste tenemos el rehúso de aceptar cualquier adoración por parte de Pedro, Hechos 3:12; 10: 25-26; y Bernabé y Pablo, Hechos 14: 14-15), y él creyó que mereció igual honor con Dios Padre (Juan 5:23). Jesús osó dirigirse a Dios como Abba, un término íntimo Arameo para "padre," el cual ninguno de los rabinos usó. Como ha notado Joachim Jeremias, "… este Abba implica afirmar una revelación única y una autoridad única." 26

Pegado de <http://fefundamental.bligoo.com/content/view/105697/Jesus_Zoroastro_Buda_Socrates_y_Mahoma.html#comment-746946>

Zoroastrismo
Es curioso, quienes hablan de las supuestas similitudes del cristianismo con el zoroastrismo y con el culto a mitra lo hacen desde un punto de vista no creyente. Es decir:

Premisa 1: Existen analogías entre el cristianismo y el mitraísmo.
Premisa 2: El mitraísmo es una religión esencialmente falsa.
Conclusión: El cristianismo es una religión esencialmente falsa.

En este "silogismo rengo" falta una conexión lógica, ya que la conclusión no se deduce de las premisas.
No sólo no está probado que Cristo es un mito semejante al de Mitra, sino que está probado precisamente lo contrario: Que Jesucristo pertenece a la historia y no al mito.

Concluyo con una cita de Jean Guitton: "Los historiadores del tercer milenio, que lleguen a descubrir una breve biografía de Napoleón salvada casualmente de una catástrofe atómica, si emplean los mismos métodos que se han seguido con Jesús, demostrarán que la epopeya napoleónica no es más que un mito. Una leyenda en la que los hombres del lejano siglo XIX han encarnado la idea preexistente del "Genial Caudillo". Las expediciones en el desierto y entre las nieves, su nacimiento y muerte en una isla, su mismo nombre, su caída, su resurgimiento, su recaída bajo los golpes de la envidia y de la reacción, el exilio en medio del océano. "De todo esto resulta evidente que Napoleón nunca existió. Se trata del eterno mito del Emperador; acaso es la misma idea de Francia a la que un desconocido grupo de fanáticos patriotas ha dado un nombre, una existencia y una empresa fantásticas a comienzos del siglo XIX", dirán infinitos expertos. Es decir, los sucesores de esos especialistas que aplican ese método al problema de Jesús de Nazaret" (o.c. p. 157).

Pegado de <http://www.feyrazon.org/DanMitra.htm>

El mito de Mitra es mucho menos conocido, ya que no conservamos de él más que una colección de imágenes. Se basa en el sacrificio de un toro. Otras veces es la divinidad misma quien se hace humana, padeciendo dolor por sus seguidores. Su sufrimiento se vuelve así en algo ejemplar para el iniciado. Su culto consiste en un rito de tránsito, en el que se representa una muerte ficticia y el renacimiento a una nueva vida.

¿DE CIBELES A JESÚS?
El primer trabajo que abordó el estudio de la relación entre el cristianismo y los cultos mistéricos es curiosamente, obra de un pastor calvinista , Casaubonus, que explica el sistema sacramental de la iglesia católica como una derivación de estas prácticas paganas. No será sin embargo hasta principios del siglo pasado, que la escuela de la historia de las religiones en Alemania, empieza a asimilar el cristianismo a los cultos mistéricos. Según estos autores, ambos parten de un concepto común: el renacimiento. Se ven así ceremonias iniciáticas como el bautismo, como un mecanismo de acceso a la divinidad. Pero ¿es esto lo que enseña el cristianismo?

Nada más lejos de la verdad. ¿Qué tiene que ver el renacimiento del cristiano, del que habla San Pablo, con los misterios de Deméter/Core, Isis/Osiris, Adonis, Mitra y Atis? Como suele ocurrir además, esta interpretación que parece impugnar el carácter innovador del cristianismo, es luego paradójicamente aceptada y reelaborada por una línea de investigación católica, que defiende el carácter premonitorio de los misterios. A comienzos del siglo XX, se percibieron ya algunos errores metodológicos en los procedimientos empleados por esta escuela. Puesto que lo que hacen estos autores, es sencillamente subrayar las similitudes y atenuar las diferencias.

El cristianismo se convierte así en una amalgama de elementos mitraicos (como el banquete ritual, que antecede a la eucaristía), metróacos (el taurobolio como predecesor del bautismo) o isíacos (la pasión y muerte de Osiris se identifica como origen de la pasión y muerte de Cristo). Se llega así a la famosa expresión de Frazer, que habla de “dioses muertos y resucitados”, como componentes habituales de la mitología. Para colmo, la similitud de vocabulario se utiliza como si fuera una prueba irrefutable de la dependencia del cristianismo de los misterios. El problema es que esta terminología forma parte de todo el ambiente religioso contemporáneo.

La carencia de información que tenemos sobre estos cultos, hace que algunos puedan reconstruir la naturaleza y significado de estos rituales, precisamente a partir del cristianismo. Por lo que en realidad, las similitudes de estas mitologías con los Evangelios son tantas, como las que pretende ver Sánchez Dragó, cuando habla de Cristo en los Vedas de la India. La definición del bautismo que da Pablo, no tiene ninguna relación con estas creencias mistéricas. Otra cosa es lo que el cristianismo posterior ha hecho de esta herencia pagana. Ya que a partir del siglos IV y V vemos representaciones de la Virgen con el niño en brazos, a semejanza de Isis con el infante Harpocrátes en su regazo. Puesto que el culto mariano no se basa en los Evangelios, tiene que nutrirse del simbolismo iconográfico de otras divinidades femeninas coetáneas que gozaban de gran veneración, fundamentalmente del culto a Isis.

La autoridad imperial transfirió así a los sacerdotes cristianos los privilegios otorgados a los paganos. Los templos son reutilizados, cuando a veces no ha pasado ni siquiera un largo periodo de abandono. Pero ése no es el cristianismo del Nuevo Testamento, sino el de la iglesia católico-romana. Las muertes de las divinidades mistéricas no son fruto de una elección propia, ya que en estos cultos lo que se llora y lamenta es la pérdida de su dios. Cristo crucificado, sin embargo ejerce triunfante su gobierno sobre el mundo, por el poder de su resurrección. Es por eso que entonces como hoy, no hay otra “esperanza viva” que Cristo resucitado (1 Pedro 1:3). Ese es el centro de nuestra fe, no el mensaje, sino el hecho de su resurrección.
José de Segovia es periodista, teólogo y pastor en Madrid

© J. de Segovia. ProtestanteDigital.com, 2005 (España).

Pegado de <http://www.protestantedigital.com/new/nowleerarticulo.php?a=90>

El espíritu de oriente citando a L. Dolphin

2009-01-02T09:53:00.001-08:00

TARDARÁS MENOS EN LEERLO DE LO QUE YO EN ESCRIBIRLO JAJJAJAJAJA

No deseo entrar en religiones, solo intento observar la base común aceptada por todos los cristianos, sea cual sea su denominación.

Para muchos el cristianismo es un fenómeno cultural del pasado, incomprensible desde el punto de vista intelectual y ciertamente es visto como un sistema en bancarrota. Otros, sin embargo, se vuelven hacia un cristianismo de tipo más íntimo e interior.
Se ha pensado que Dios es un viejo enfadado ajeno al sufrimiento humano y en este sentido algunas personas asisten a los ritos y a los templos para aplacar y contentar a ese Dios. Otras personas tuvieron la idea de pensar que Dios había muerto a fin de ver si esto solventaría algunos problemas.

Muchos occidentales se vuelven hacia el budismo, el hinduismo y el espacio interior buscando respuestas. Es cierto que el hombre occidental se ha volcado en la exploración y conquista del espacio exterior, en la construcción de grandes rascacielos y de importantes logros científicos. Cabe citar la desilusión de los astronautas rusos cuando al volver del espacio dijeron que no había ningún Dios allí afuera.

Hoy en día las religiones de oriente con su énfasis en la meditación, en el espacio interior y la separación de las ilusiones del mundo físico tienen mucho éxito en occidente.
Y en verdad, la Biblia es un libro oriental, dice que la morada de Dios está dentro del hombre. Oriente ha traído mucha verdad y sabiduría a occidente. El cristianismo dice que para encontrarse a uno mismo debe encontrar a Cristo. La Biblia nos habla de la iluminación: "Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo" Juan 1:9.

Bien vamos un poco más abajo en este tema. El cristianismo nos dice que podemos encontrar al Dios verdadero en un encuentro personal con el Hijo de Dios: "Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar" Mateo 11:28. Los cristianos vienen en muchos tamaños, formas y colores repartidos por todas partes.

Algunos jóvenes dejan su ateísmo y materialismo en busca de cierta espiritualidad venida de oriente. Los pensamientos orientales se caracterizan por su panteísmo. Panteísmo significa Dios en todo. Consecuentemente todos y todo es Dios. Hemos oído decir "… solamente somos olas en el océano del consciente..." Pablo, otro oriental, dijo a los griegos :"Porque en El vivimos, y nos movemos, y somos..." Hechos 17:28.
El problema del panteísmo es que si todo es Dios y me pegan un tiro, pues sólo es una parte del interminable juego cósmico que Dios juega consigo mismo. No tiene mayor significado a la larga. ¿Dónde está el bien y el mal? No hay nada de qué salvarnos. Para un panteista, y creo escuchar a E. Tolle, estar perdido es estar cortado del terreno universal del ser, aquí y ahora.

Podríamos citar también la creencia oriental de la reencarnación, lógica, comprensible, pero que parece no cuadrar bien con el cristianismo: "Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez" Hebreos 9:27.

En el hinduismo, el espíritu de cada individuo es una porción del espíritu universal, del cual ha sido provisionalmente cortado por las ilusiones del mundo presente. Las divinidades indias se encarnan en avatares que son adorados. Se defiende la separación de la sociedad en castas inferiores por el concepto de karma o deuda en base a malas conductas de vidas anteriores. El ser, en el hinduismo, puede acceder al Nirvana tras innumerables encarnaciones. El cristianismo vuelve a la carga dando el protagonismo a Cristo: "El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación" 1ªColosenses 1: 15.

El budismo nace con Buda, príncipe que despreció su herencia para encontrar el origen del sufrimiento humano. Encontró la clave en el desapego a cualquier deseo. El budismo no procura una ayuda exterior de ningún Dios, todo proviene de las profundidades del ser interior.

El Shinto japonés, el Taoismo, Confucio, los principios armoniosos de Ying y del Yang demuestran una profunda e inusitada percepción de las complejas relaciones entre la mente consciente e inconsciente.

Una y otra vez, reaparecen en oriente los temas de la liberación del sufrimiento. A lo largo de la historia y de las civilizaciones el hombre ha experimentado una necesidad de alumbrar su interior mediante ritos, fórmulas, prácticas... Ante ello Cristo dice: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados y yo os haré descansar" Mateo 11:28

En la diversidad de oriente ¿Qué respuesta encontramos? El aspecto más positivo del cristianismo es que su fundador todavía vive "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos" Hebreos 13:8. Ha sido dicho que al que llama se le abrirá y al que pide se le dará. La propuesta de Cristo es que nos acerquemos y que vivamos la increíble experiencia de tener una relación personal con el Creador de todo. Nunca seremos más nosotros mismos que dejándole el sitio. El responde y realmente cambia la vida.

C. S. Lewis "Mero Cristiano"

2008-12-30T11:04:00.000-08:00

Del autor de "Las crónicas de Narnia". Acabo de leer este libro y voy a volver a empezarlo. Es uno de esos libros que siempre vas buscando y un día encuentras...

Lewis presenta el Cristianismo puro y simple, sin entrar en la religión.

Una joya. Altamente recomendable.

Aquí lo tenéis:

http://www.megaupload.com/?d=CGATG3U3

Natalie Grant......... In Christ Alone

2008-12-06T14:45:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=MA9WbEn-Nj8

IN CHRIST ALONE. NATALIE GRANT

Solo en Cristo encuentro mi esperanza

El es mi luz, mi fuerza, mi canción

Esta piedra angular, este terreno sólido

Firme a través de la peor sequía y tormenta

Que altura tiene tu amor y que profundidad de paz

Cuando los miedos todavía están

Cuando los esfuerzos ya cesan

Mi consolador, El es mi todo en todo

Aquí en el poder de Cristo estoy en pie.

Solo en Cristo que tomo la carne

Plenitud de Dios en forma de bebé inocente

Este regalo de amor y honradez

Despreciado por estos, El vino a salvar

Hasta sobre aquella cruz como murió Jesús

La ira de Dios estuvo satisfecha

Por cada pecado mío, nuestros pecados fueron puestos sobre El

Aquí en la muerte de Cristo, yo vivo.

Allí en el suelo, su cuerpo permanece

Luz del mundo al vencer a la oscuridad

Entonces fue la explosión aquel glorioso día

Sobre la tumba El resucitó

Y como El permanece en victoria

La maldición del pecado me ha perdido

Porque yo soy de El y El es mío

He sido comprado con la preciosa sangre de Cristo.

Ninguna culpa en la vida,

No tengo ningún miedo a la muerte

Porque este el poder de Jesucristo en mí

Desde el primer llanto de vida hasta el último aliento

Jesús manda, El manda nuestro destino

Ningún poder del infierno

Ningún esquema de hombre

Podrá alguna vez arrancarme de la mano de Dios

Hasta que El vuelva o me llame a casa

Aquí en el poder de Cristo voy a permanecer…

Porque todos los otros terrenos son arenas movedizas

Todos los otros terrenos son arenas movedizas, excepto Jesús

Pero yo voy a permanecer

En Jesucristo permanezco

En Jesucristo voy a permanecer.

Autosuficiencia

2008-12-01T10:39:00.001-08:00

¡De cuántas palabras se rodean los escritores de superación personal, filosofías, religiones….!
Con toda esa humanidad ninguno ha tenido el alcance y eco de las pocas frases que nos quedan de Jesús. Ese "poco" era lo suficiente, porque el poder del Espíritu es real. No es necesario leer mil libros, pues está hecho para el analfabeto, ni tener acceso a un gurú, pues todos hemos fallado, ni conquistar por sus propios medios una "independencia emocional" que nos irresponsabilice… si bien en la observación de todo consideramos lo bueno.
El Espíritu actúa, transforma, reconstruye con un poder incomprensible, sorprendente y ajeno a nosotros. Aceptarlo es todo lo que se demanda a cambio. Y aunque nuestro libre albedrío es respetado, la cuenta es que nuestra única salida se halla en el Espíritu.
alf

¿Hay alguien ahí?

2008-11-22T08:35:00.001-08:00

Hace mucho tiempo Dios me abandonó, así que yo también lo he dejado.

Hemos llorado cuando nos hemos sentido solo, la soledad era una experiencia necesaria... más aún lloramos el día en que nos damos cuenta de que en verdad nunca estuvimos solos.

Brooke Fraser Hosea's Wife - La esposa de Oseas

2008-11-18T07:21:00.000-08:00

La esposa de Oseas
Acabo de hablar en silencio con el buscador a mi lado
Ella tenía un corazón con un discurso vacilante y parado
Ella se volvió para preguntar con agresividad
¿Para qué vivo?

Veo las cicatrices de la búsqueda por donde voy
De los corazones a las guerras, a la literatura, a la radio
Hay una pregunta como una vergüenza que nadie enseñará
¿Para qué vivo?

Somos la esposa de Oseas
Estamos malgastando esta vida
Usando a la gente como a escaleras de mano
y a las palabras como cuchillos

ESTRIBILLO
Si tenemos ojos para ver
Si tenemos oídos para oír
Para encontrar en nuestros corazones y bocas
La palabra gratuita que viene pronto.
Tire esa piel poca profunda
Venga y viva otra vez
Deje todo lo que usted era antes
Creer es comenzar

Hay verdad en las pequeñas esquinas de nuestras vidas
Hay indirectas de El en canciones y en los ojos de los niños
Es familiar, como un arrullo antiguo
¿Para qué vivo?

Somos la esposa de Oseas
Estamos malgastando esta vida
Usando cuerpos como dinero y la verdad como mentiras

ESTRIBILLO

Puente
Somos más que el polvo
Eso significa algo
Eso significa algo
Somos más que eso
Sangre y emociones
Inklings y nociones
Átomos en los océanos

LOS HOMBRES BUENOS, LAS BUENAS PERSONAS Y LOS HOMBRES PERFECTOS

2008-11-13T07:29:00.000-08:00

Juan 15. " ...porque separados de mí nada podéis hacer"

Esta semana hemos asistido a la bochornosa escena de una batalla campal en el mismo santo sepulcro,

lugar donde la tradición ubica el lugar donde nuestro señor fue crucificado.

Al margen de si se trata del lugar exacto o no, cuestión secundaria,

es chocante

comprobar que los participantes son para propia vergüenza cristianos devotos,

apartados para el servicio, hombres buenos…

Y qué decir de nosotros, las buenas personas, quienes no matamos, quienes

decimos los buenos días, quienes ayudamos a la abuelita a cruzar la calle…

¿Qué tiene Dios para nosotros? ¿Hace falta?

Deja que pregunte: ¿Hemos blasfemado? ¿Le hemos faltado el respeto alguna vez a nuestros padres?

¿Hemos mentido? Pues sólo son tres de los diez mandamientos…

Decimos que quien mata es un asesino, así quien en sí siente la codicia es un codicioso.

¡Oh, no somos tan buenos!

Tal vez actuemos en Dios sin proclamarlo a las cuatro esquinas. Sin ninguna duda, nuestro Padre no nos condena, El nos ofrece vida, y vida en abundancia , El nos lleva a la luz, a ser perfectos en El.

EVANGELIO DE SAN JUAN 15

Yo soy la vid verdadera… Como el

Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced

10 en mi amor. Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis

en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi

11 Padre, y permanezco en su amor….

12 Éste es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo

13 os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga

14 su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo

15 que yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no

sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque

todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer.

Brooke Fraser. C. S. Lewis

2008-11-01T05:16:00.000-07:00

C.S. Canción de Lewis

Si encuentro en mi deseos nada en este mundo puede satisfacer,
Puedo concluir solamente que me no hicieron para aquí
Si la carne contra la que lucho es en el mejor de los casos solamente ligera y temporal,
entonces por supuesto me sentiré desnudo cuando lo comparo con el lugar al que estoy destinado
Hábleme de la luz del amanecer
La misericordia viene con la mañana
Suspiraré y con todo el gemido de la creación
Como espero la esperanza que viene por mí

¿Estoy perdido o casi encontrado?
¿Estoy en lo recto o en la curva de un camino equivocado?
¿Es esto un alma que se remueve en mi?
¿tratando de liberarse, queriendo venir a la vida?
Porque mi comodidad preferiría que yo fuera insensible
y evadir el inminente nacimiento inminente de mi nuevo ser

Hábleme en la luz del amanecer
La misericordia viene con la mañana
Suspiraré con el gemido de la creación
mientras espero que la esperanza venga por mí

Porque nosotros, nosotros no estamos mucho tiempo aquí
Nuestro tiempo no es más que un suspiro, así que mejor lo respiramos
Y yo, yo fui hecho para vivir,
fui hecho para amar, fui hecho para conocerte
La esperanza está viniendo por mí
La esperanza está viniendo por mí
La esperanza está viniendo por mí
La esperanza está viniendo por mí

Hábleme en la luz del amanecer
La misericordia viene con la mañana
Suspiraré con el gemido de la creación
Como espero que la esperanza venga por mí
Por mí
Por mí
Por mí.

Monográficos "Más allá de la realidad"

2008-10-19T14:41:00.000-07:00

Son una serie de audios dedicados a Jesús como figura histórica. Algunos pasajes son interesantes. No se trata de una emisión religiosa, por cierto, en otros monográficos tratan de temas ante los cuales un cristiano saldría corriendo (psicofonías, espíritus...). De hecho la lían cuando empiezan a hablar que si reencarnación (me resulta extraño), que si la redención de Cristo en la cruz no es cierta... suficiente. Tiene reflexiones valientes e interesantes... creen en Jesús, lo defienden... pero ¿Se nos llena la boca y no caemos de rodillas cuando hablamos de Cristo?

http://www.masalladelarealidad.com/programas_de_radio_de_santiago_vazquez_series_monografias.htm

Brooker Fraser - Hosanna

2008-10-09T02:15:00.000-07:00

http://www.myspace.com/brookefraser

Veo al rey de gloria
de los cielos descender
la creación
estremecer...
Veo su amor y gracia
en cada persona obrar
y cantar, y cantar...
CORO:
Hosanna, hosanna
hosanna en las alturas...

Veo una generación
lista para conquistar
un solo Dios
una verdad....
Veo el avivamiento
comenzando al orar
y adorar, y adorar...

repite coro

mi corazón entrego a ti
para ver las cosas que
nunca pude ver
quiero amar tal como tu
me amaste...
quebranta mi corazón
todo lo que soy
por tu reino yo doy
muestrame la senda de lo
eterno...

http://es.youtube.com/watch?v=M7SMUf6QcyQ

SOLO JESUS Hillsong

2008-09-29T13:11:00.000-07:00

La primera vez que escuché de Hillsong pensé que se trataba simplemente de otro grupo cristiano estadounidense. Cuando escuchas su música o miras sus videos musicales, puedes sentir la intensa atmósfera de adoración que son capaces de proyectar.

Sucede que Hillsong es mucho más que un ministerio musical. Hillsong es una iglesia que revoluciona la lejana isla-continente de Australia y se proyecta a todo el mundo. Su grupo de música es quizá el que ha tenido mejor cobertura, dado el dinamismo y energía de sus cantos “movidos”, muy juveniles, en contraste con la paz y solemnidad de sus cantos de adoración.

http://es.youtube.com/watch?v=gq9WKygxS2A

Nooma 11 ritmo

2008-09-25T07:46:00.000-07:00

Keith Getty. Mi corazón está lleno de gratitud.

2008-08-26T16:10:00.000-07:00

Primero yo??

2008-08-26T15:55:00.001-07:00

Que cada uno de nosotros trate de agradar a su prójimo para el bien, buscando su edificación; pues tampoco Cristo buscó su propio agrado, antes bien, como dice la Escritura: Los ultrajes de los que te ultrajaron cayeron sobre mi.

CONVERSACIÓN CON UN ATEO
Lo más importante es amar a los demas de manera incondicional
Sí, pero primero debo amarme a mí mismo.

Jesús responde: ‘El primero es: «Escucha Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas». El segundo es: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». No existe otro mandamiento mayor que éstos’ (Mc 12, 29

No dice primero ámate a ti. Porque ése ti es una representación del ego. El ego es el mal y es imposible de saciar. Nunca terminas de amar a tu propio ego. El verdadero amor está en la abnegación y el sacrificio, entregar una parte de nosotros mismos a los demás. Esto es un regalo que hacemos y que paradójicamente se nos devuelve a nosotros en amor.

-qué haría falta para que creyese en Dios?
-Que viniera y se presentara
-pues felicidades, ha venido. Lee el evangelio.

Mucha gente cree que Dios es una ficción. Dicen que no está, que no lo ven. ¿acaso el pez es consciente del agua? Vivimos dentro de Dios y somos parte de Dios. Muchos no son conscientes de esto. Dios lo permitió así y hay un motivo para ello. Nos da total libertad para elegir y la posibilidad de reencontrarnos con el. Nos deja un poco solos para que mostremos cuál es nuestra verdadera inclinación.

“90 minutos en el cielo”, Don Piper

2008-08-17T10:44:00.001-07:00

Ahora vemos de manera indirecta y velada, como en

un espejo; pero entonces veremos cara a cara. Ahora

conozco de manera imperfecta, pero entonces conoceré

tal y como soy conocido.

1 CORINTIOS 13: 12

Muchas veces, he visto gente en la televisión que dicen haber tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM).

Confieso que me fascinaron sus relatos, pero debo admitir que soy escéptico. En realidad, muy escéptico. Antes y después de que hablaran siempre pensé: Probablemente fue algo en su cerebro. O quizá había algo en su banco de memoria que volvieron a experimentar. No dudé nunca de su sinceridad. Ellos querían creer en lo que decían. He visto muchos programas en vivo y leí sobre víctimas que murieron y fueron resucitadas de forma heroica. Sus relatos a menudo me parecieron demasiado ensayados y tan similares que perturban, como si una persona copiara la historia de la última. Un individuo que afirmó haber estado muerto durante más de veinticuatro horas escribió un libro y dijo que había hablado con Adán y Eva. Algunas de las cosas que supuestamente le dijo esa primera pareja de humanos no tienen nada que ver con lo que está escrito en la Biblia.

A pesar de mi escepticismo, el cual siento todavía hoy en torno a muchos de esos testimonios, jamás cuestioné mi propia muerte. En realidad, fue algo tan poderoso, tan transformador, que no pude hablar con nadie hasta que David Gentiles logró sacarme la información casi con un tirabuzón dos años después del accidente.

He visto las investigaciones en torno a las ECM y pensé en ellas con frecuencia a 10 largo de los años. En diciembre de 2001, el Lancet, publicado por la Sociedad Médica Británica, informó los resultados de su investigación en torno a las ECM. La mayoría de los científicos y expertos médicos habían descartado estos sucesos dramáticos como deseos o desvaríos de la mente a causa de la falta de oxígeno. Este estudio científico realizado en los Países Bajos es uno de los primeros. En lugar de entrevistar a quienes informaban haber pasado por una ECM, siguieron a cientos de pacientes que habían sido resucitados después de sufrir una muerte clínica... es decir, después que sus corazones habían dejado de latir.

Esperaban que este método les brindara relatos más exactos al documentar las experiencias mientras sucedieron, en lugar de fundamentarlas en recuerdos mucho tiempo después de la resucitación. Los resultados fueron que un dieciocho por ciento de los pacientes en el estudio hablaba de recuerdos del momento en que habían estado clínicamente muertos. Entre un ocho y un doce por ciento informaban las experiencias ECM comúnmente aceptadas, como ver luces brillantes, pasar por un túnel, y hasta cruzar al cielo y hablar con parientes o amigos fallecidos. Los investigadores llegaron a la conclusión de que las experiencias cercanas a la muerte o ECM son meramente «algo que todos quisiéramos creer con desesperación que es verdad». Por otra parte, otros investigadores llegaron a conclusiones basadas en un estudio de trescientas cuarenta y cuatro personas (de entre veintiséis y noventa y dos años) que habían sido resucitadas.

La mayoría fue entrevistada dentro de los cinco días posteriores a la experiencia. Los investigadores volvieron a contactarlos dos años más tarde, y luego de nuevo a los ocho años de esto. Ellos descubrieron que las experiencias no se correlacionaban con ninguno de los parámetros de medición psicológica, fisiológica o clínica... es decir, que las experiencias no tenían relación con los procesos del cerebro que está muriendo. La mayoría delos pacientes tenía una excelente capacidad de recordar los sucesos, lo cual según los investigadores da por tierra con la idea de que los recuerdos eran falsos. o que más me importa es que quienes pasaron por tales experiencias informan de cambios marcados en su personalidad. Ellos perdieron el miedo a la muerte. Se hicieron más compasivos, generosos, amorosos.

El estudio en realidad no mostró nada en cuanto a que lasECM sean verdaderas. Como ha sido el caso antes de que se realizaran

estos estudios, un grupo creía que las ECM son solo estados

psicológicos de alguien que está muriendo, mientras que el

otro grupo sostenía que la evidencia respalda la validez de las

ECM, sugiriendo que los científicos revisen las teorías que descartan las experiencias extracorporales.No tengo la intención de tratar de encontrarle la solución a este debate. Solo puedo contar lo que me pasó a mí. No importa lo que me digan o no los investigadores, yo sé que fui al cielo.
He dedicado una inmensa cantidad de tiempo a pensar por qués sucedió, en lugar de concentrarme en qué pasó. He llegado a una sola conclusión: Antes de morir en un accidente automovilístico era escéptico en cuanto a las ECM. Simplemente, no veía cómo alguien podía morir, ir al cielo, y volver para contarlo. Jamás dudé de la muerte, de la realidad del cielo, o de la vida después de la muerte. Pero sí dudaba de las descripciones de los relatos de las ECM. Estas hisrorias me parecían muy ensayadas, todas muy similares. Entonces morí, fui al cielo Y volví. Solo puedo contar lo que me pasó a mí. Ni
por un instante se me ha ocurrido creer que fue una mera visión, un caso de cables cruzados en el cerebro, o el resultado de cosas que oía antes. Sé que el cielo es real. Estuve allí y volví.

Así que todo se resume a esto: Hasta que un simple mortal muera durante un período de tiempo considerable y luego vuelva a vivir con una evidencia irrefutable de que hay vida después de la muerte, las ECM seguirán siendo una cuestión de fe, o al menos, conjeturas. Pero, como dice uno de mis amigos: «¿Qué hay de nuevo?»

Máscaras

2008-08-09T02:25:00.000-07:00

El uso cultural de la lengua, por ejemplo, se basa en el grado de estilo y delicadeza con la que uno puede ocultar lo que sienten o ocultar lo que significa. Alguien que sea abierto y honesto se le declara inmaduro e infantil. Alguien que pregunta y busca se le declara antisocial, una amenaza para la comunidad. Quien esté lleno de creatividad y alegría es desterrado de las empresas o entornos corporativos como no aptos o enfermos mentales. . Nosotros decimos una cosa y hacemos otra. Eso es socialmente aceptable. Eso es normal.

Solo en Jesus (In Christ Alone)

2008-07-18T15:31:00.000-07:00

Solo en Jesus (In Christ Alone)
Musica y Letra por Keith Getty y Stuart Townend. Traducido por Luis Arocha

Solo en Jesus, confiado estoy
El el es la luz y la verdad
Refugio es El, amparo fiel
Firme en angustia y tempestad
Cuan alto amor, profunda paz
Calma el alma en ansiedad
Consolador es mi Señor
En su amor hoy firme estoy

Solo en Jesus, la plenitud
Del Creador en un bebé
Que don de amor y rectitud!
Su propio Pueblo le entregó
Cuando en la cruz por mi murió
La ira de Dios propició
Todo pecado él cargó
Por su justicia, justo soy

Allí en la tumba reposó
El cuerpo de mi redentor
Lo que derrota pareció
Tres dias después resucitó
La gran victoria alcanzó
La maldición de mi quitó
Pues suyo soy y mio es él
Cristo con sangre me compró

Ya no hay culpa, ni temor
Tengo el poder de Cristo en mi
Quien empezó, terminará
La obra de mi santidad
No hay plan ni esquema de maldad
Que me separe de su amor
Hasta que me llame al hogar
En su poder yo viviré

Piedras blancas

2008-07-15T16:35:00.000-07:00

Esta es la historia de alguien que un día encontro un grupo de personas cuya vida consistia en pulir con ambas manos unos grandes cantos. El chico cogió un canto con muchas aristas y empezo a hacer como los otros. La piedra era muy basta, pero el insistia. Al cabo de unos años empezo a fijarse y a creer que su piedra estaba lo suficientemente pulida. Se sentía afortunado por tener una piedra tan bella y ansiaba mostrala a todos. Se creía predestinado a aquella piedra y muy feliz.

Un día decidieron emprender una marcha hacia el santuario de las grandes piedras blancas y temprano empezaron el viaje. Al cabo de mucho tiempo llegaron al santuario para dejar sus piedras. Todos parecían descansados, pero a nuestro joven le agobiaba el peso de su carga. Todos se acercaron al altar para depositar su piedra, pero cada vez que abrian sus manos no había nada. No puede ser exclamaba el joven, vosotros teniais piedras en vuestras manos. A lo que ellos respondieron: mientras tu admirabas el brillo de tu piedra nosotros continuamos puliendola.

Ahora debes volver y tomar el canto con más aristas que encuentres y empezar de nuevo.

Moraleja: las cosas son formas y la forma en sí es inestable e ilusoria. Todo cambia en el momento presente.

Alfonso boza.

Held, Natalie Grant for Justin

2008-07-15T14:03:00.000-07:00

Ego y espíritu

2008-07-15T13:27:00.000-07:00

Querido lector

Imagine esta escena si es tan amable. Dos bebés se encuentran en el útero,confinados en las paredes del seno materno, y mantienen una conversación.
Para entendernos, a estos gemelos les llamaremos Ego y Espíritu.
Espíritu le dice a Ego:Sé que esto va a resultarte difícil de aceptar, pero y o creo de verdad en que hay vida después del nacimiento.
Ego responde:No seas ridículo. Mira a tu alrededor. Esto es lo único que hay. ¿Por qué siempre tienes que estar pensando en que hay algo más aparte de esta realidad? Acepta tu destino en la vida. Olvídate de todas esas tonterías de vida después del nacimiento.

Espíritu calla durante un rato, pero su voz interior no le permite permanecer en silencio durante más tiempo. Ego, no te enfades, pero tengo algo más que decir. También creo que hay una madre.
¡Una madre! –exclama Ego con una carcajada-. ¿Cómo puedes ser tan absurdo? Nunca has visto una madre. ¿Por qué no puedes aceptar que esto es lo único que hay? La idea de una madre es descabellada. Aquí no hay nadie más que tú y yo. Ésta es tu realidad. Ahora cógete a ese cordón. Vete a tu rincón y deja de ser tan tonto. Créeme, no hay ninguna madre.Espíritu deja, con renuencia, la conversación, pero la inquietud puede con él al cabo de poco. Ego –implora-, por favor, escucha, no rechaces mi idea. De alguna forma, pienso que esas constantes presiones que sentimos los dos, esos movimientos que a veces nos hacen sentir tan incómodos, esa continua recolocación y ese estrechamiento del entorno que parece producirse a medida que crecemos, nos prepara para un lugar de luz deslumbrante, y lo experimentaremos muy pronto.

Ahora sé que estás completamente loco –replica Ego-, Lo único que has conocido es la oscuridad. Nunca has visto luz. ¿Cómo puedes llegar a tener semejante idea? Esos movimientos y presiones que sientes son tu realidad. Eres un ser individual e independiente. Éste es tu viaje. Oscuridad, presiones y una sensación de estrechamiento a tu alrededor constituyen la totalidad de la vida. Tendrás que luchar contra eso mientras vivas. Ahora, aférrate a tu cordón y, por favor, estate quieto.

Espíritu se relaja durante un rato, pero al fin no puede contenerse por más tiempo. Ego, tengo una sola cosa más que decir, y luego no volveré a molestarte.
Adelante –responde Ego, impaciente. Creo que todas estas presiones y toda esta incomodidad no sólo van a llevarnos a una nueva luz celestial sino que cuando eso suceda vamos a encontrarnos con la madre cara a cara, y conocer un éxtasis que superará todo lo que hemos experimentado hasta ahora.

Estás totalmente loco. Ahora sí que estoy convencido.

tu yo sagrado, wayner